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对于下一个跳跃,我想以一个问题开始。

我们现在要选一个唐朝灭亡之后出生的人,来作为唐代文学最抢眼的余光,你们能猜出这是谁吗?

王安安:当然,李煜。

余秋雨:当然,李煜。

他的帝王权位和他的文学成就,如此矛盾地并存于一身,在世界文化史上都是奇迹。

李煜在文学上的最大贡献,在于为中国诗歌的一种重要体裁——词,树立了一个重要的里程碑。

李煜把词从民间演唱上升到了士大夫的艺术等级,甚至进入到最雅致的美学高地。

事实证明,在他之后,这种文学体裁可以无愧地与楚辞、汉赋、唐诗比肩了。

甚至有人认为,连后来宋代的辛弃疾、李清照,也都只是李煜的余风。

作为一个无能的帝王,他在生活中是那样的多愁善感,那样的风花雪月,那样的无奈窝囊,但是他的词却堂堂正正地属于豪放派。

即使在悲哀的时候也是一片故国山河,而且语言干净利落,晓畅明白,直达人心。

皇帝或者政治家中也有喜欢写诗的,有些也写得不错,如刘邦、赵匡胤,因为他们的生命力很强健,直接体现在文化形象上也豪迈可喜。

如果要在帝王的诗作中作一个优劣排列,我说过,即使是曹操的儿子曹丕也只能是第二名,第一是李煜。

本来,皇帝作为“孤家寡人”

,内心情感无法与民众沟通,一个逊帝的悲哀更难被常人感应,但他的手笔实在高明,让孤独之声变成了人世共鸣。

正因为李煜如此重要,我想对他在文学生态和政治生态上的矛盾多说几句。

因为这是文化人类学中的一个极端性的重大例证,很值得研究。

李煜做皇帝的糟糕程度,几乎是让人生气的。

他做的有些事情是不可容忍的,例如害死了很多直言的人。

在军事上更是乱成一团,完全不知道怎样去面对赵匡胤已经建立的宋朝。

赵匡胤劝李煜投降,答应在汴京给他建造宫殿,李煜完全不能审时度势,不知道该怎么办。

赵匡胤觉得他实在不听话,就只能打了。

渡江的时候,宋军把船连在一起将整个长江贯通了,部队浩浩****地过了江。

但李煜身边的几个“知识分子”

告诉他,看遍中国的历史书,没有把船排起来过长江的例子,李煜就放心了,直到他很快被宋军包围。

投降的场面很屈辱。

上身要全部**,跪下来接受宋军对首都的占领。

然后坐着船,在雨天北行,到现在的河南商丘一带再转道汴梁,即现在的开封。

在那里,赵匡胤举行了隆重的受降仪式。

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