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图的时候对学生们说：“要尽可能深入而巩固地去感受角色、剧本或习作的贯串动作，如线穿针似的用它来贯串你的人的心灵的所有‘集中起来的元素’，来贯串角色内心总谱中准备好的单位与任务，把它们导向所表演的作品的最高任务。
要把所有贯串起来的线索拧成一股总的细绳。
总之，要像图样上所指出的那样去做。”
[14]关于易卜生的剧本《布朗德》，全集第2卷，162～165页（中译本第195～210页）上曾提到。
[15]在一篇草稿（第250号）中，有斯坦尼斯拉夫斯基标出来的一段文字，并加上附注：“属于贯串动作。”
现把这段文字刊载如下：
“要做出美味的肉汤，就要把肉、各种菜根、红萝卜准备好，要倒好水，把锅子放到炉子上，把所有东西都煮熟，再放上盐，这样就做出浮着一层油的好汤来了。
“但是不能光准备肉、菜汤、水，把锅子放到炉子上，而不去点燃火。
那样，所有准备好的东西——肉、菜根、水等等就只好单独地拿去生吃生喝。
“最高任务和贯串动作就是能把饭菜煮熟或炒熟，能做出好汤来的火。”
[16]Sometimesalsoeuroitivesputationalneurosce．
[17]StudyuesiofteologiessuissiontomographyandfunagiagisdfMRIs），whichallowustoseetheprocessesofthebrainatwork.AsRichardDavidsonstates，“Experientialshapingofthebraincirderlyiioheneuralarchitectureprovidestheonpathwaythroughwhichculture，socialfadgeicsallether”
（Davidson2001:191）.icturesofwhereaiohebrain．
[18]ThemostudiesinthisregardarePaullikman'sworkonfacialmusent，whistratesthatgthebody-stategesthefeeliinpartbecauseofwhatweitivelyassociateartiap（Damasio2003:71）.SeealsoEkman（2003）．
[19]IamremindedofmisuandingsofStanislavskyandmistranslationsofoneofhiskeyterms，perezbivanie，whichisliterally“livingthrough，”
not“living，”
therole，ahingmoredynamidvitalthanistypiderstood．
[20]Fromthisview，perspectivessuchasthatdesKonijn（2000），whiesthediffereor'saer'sfeelingsduringperformaedbecausetheystopatthelevelofiivephysiologicalmeasurementsahevergeofviewiioiesratherthanprocesses.Suchapproaches，thedeeperneurobiologidofwhattheact，denuine“blur”
betweenadcharacter，fori-menot-not-meofWial.involvedinplay．
[21]黄佐临：《我与写意戏剧观》，395页，北京，中国戏剧出版社，1990。
[22]同上书，316页。
[23]同上书，398页。
[24]黄佐临：《我的“写意戏剧观”
诞生前前后后》，载《文艺报》，1991-07-06。
[25]黄佐临：《我与写意戏剧观》，543页，北京，中国戏剧出版社，1990。
[26]孙惠柱、龚伯安：《黄佐临的写意戏剧说》，载《戏剧艺术》，1983（4）。
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