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第18章 别墨2(第3页)

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《广雅?释诂》三:“略,求也。”

又《方言》二:“略,求也。

就室曰搜,于道曰略。”

孙引俞正燮语未当)。

论辩的人须要搜求观察万物的现象,比较各种现象交互的关系,然后把这些现象和这种种关系,都用语言文字表示出来。

所以说:“以名举实,以辞抒意,以说出故。”

种种事物,都叫做“实”

实的称谓,便是“名”

(说见第七篇)。

所以《经说?下》说:“所以谓,名也。

所谓,实也。”

例如说“这是一匹马”

,“这”

便是实,“一匹马”

便是名在文法上和法式的论理上,实便是主词(Subject),?名便是表词(?Predic?ate?),?合名与实,?乃称为“辞”

(?Propositiment)(辞或译“命题”

,殊无道理)。

单有名,或单有实,都不能达意。

有了“辞”

,才可达意。

但是在辩论会上,单有了辞,还不够用。

例如我说“《管子》一部书不是管仲做的。”

人必问我:“何以见得呢?”

我必须说明我所以发这议论的理由。

这个理由,便叫做“故”

(说详下)。

明“故”

的辞,便叫做“说”

(今人译为“前提”

Premise?)。

《经?上》说:“说,所以明也。”

例如:

“《管子》”

(实)是“假的”

(名)。

……(所立之辞)因为《管子》书里有许多管仲死后的故事。

……(说)怎么叫做“以类取,以类予”

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