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“倒政府”
，点名指责光绪皇帝为“载湉小丑，未辨菽麦”
。
尽管苏报馆因此被查封，但思想风潮仍然在持续升温。
1904年，以反清为旨的光复会在上海秘密成立，担任会长的就是曾经主持南洋公学特班的蔡元培。
1905年，上海成为抵制美货运动的中心，这是20世纪初民族意识觉醒的一个重要象征。
革命潮流一波又一波地冲击着清政府的政治基础，中国正在进入一个风云变幻的时代。
在南洋公学学潮发生前，蔡元培等在上海组织了中国教育会。
这一团体的宗旨是通过改良教育，建立恢复国权的基础。
从南洋公学退学的青年学生，部分进入中国教育会创办的爱国学社，并从此与20世纪初的革命运动结下不解之缘。
李叔同不在其中。
离开南洋公学后，他曾在上海圣约翰大学教过一段时间的国文。
圣约翰大学是由美国基督教会于1879年在上海创办的一家教育机构，原来的名称是圣约翰书院，1892年设立了大学部，到1905年正式改称大学，是近代中国最著名的教会大学之一。
李叔同在圣约翰大学的情形没有留下多少史料，但他能在这里教书，说明他积极融入西方、学习西方的意愿很强烈，主动创造机会接触西学并进行深入研究。
尽管我们对李叔同这几年间的具体活动了解有限，但不难想象，在风云激**的社会背景下，风华正茂、“二十文章惊海内”
、**满怀的李叔同，不可能对进步潮流无动于衷。
在此期间，李叔同曾经参加了沪学会的一些活动。
沪学会是1904年8月在上海成立的一个知识团体。
宗旨是研究学术，开通风气，交换知识，图谋学界之公益。
沪学会创办过义务小学，招收贫寒子弟读书。
根据1905年沪学会在《时报》上的一则告白得知，李叔同在其母亲王氏去世后，按照王氏的意愿，没有请僧道诵经礼忏，而是将200元捐给沪学会及义务小学。
从时间上推算，这则告白登出的日期是3月16日，距离王氏去世仅6天时间。
可见李叔同对这样的活动是非常支持的，有着极大的同情心和参与意愿。
在当年随后的抵制美货运动中，沪学会支持过美国教会学校清心书院学生的罢课行动，还召集各学堂代表举行学界大会，刊印宣传画和传单，表现活跃。
因为母亲去世的缘故，后来的这些活动李叔同应该没有机会参加。
我们所知道的是，在参与沪学会的活动中，李叔同编写了《国学唱歌集初编》，成为教学资料。
另外，李叔同还当过沪学会新剧部的主持人，撰写了《文野婚姻新戏册》，并作诗宣传。
这四首诗后来发表在留日学生创办的《醒狮》杂志上：
床笫之私健者耻，为气任侠有奇女。
鼠子胆裂国魂号，断头台上血花紫。
东邻有儿背佝偻，西邻有女犹含羞。
蟪蛄宁识春与秋，金莲鞋子玉搔头。
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