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第五章 凡心修禅 礼别红尘 淡月无痕(第3页)

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在佛前,我祈祷佛光加持你。

望你珍重,念佛的洪名。

叔同戊午七月一日

李叔同也细致地做了家人及周围朋友的思想工作,并做好了详细的安排,并非突然离家。

李叔同出家的消息在当时可是大新闻,在社会上引起了轰动和诸般猜测。

尤其是他的那些多愁善感的女粉丝,突然失去了精神寄托,可谓痛彻心扉。

他的得意弟子丰子恺曾经这样解释自己的恩师从艺术到宗教的人生升华:

当时人都诧异,以为李先生受了什么刺激,忽然“遁入空门”

了。

我却能理解他的心,我认为他的出家是当然的。

我以为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。

物质生活就是衣食。

精神生活就是学术文艺。

灵魂生活就是宗教。

“人生”

就是这样的一个三层楼。

懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。

这也是一种人生观。

抱这样的人生观的人,在世间占大多数。

其次,高兴(或有力)走楼梯的,就爬上二层楼去玩玩,或者久居在里头。

这就是专心学术文艺的人。

他们把全力贡献于学问的研究,把全心寄托于文艺的创作和欣赏。

这样的人,在世间也很多,即所谓“知识分子”

“学者”

“艺术家”

还有一种人,“人生欲”

很强,脚力很大,对二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去。

这就是宗教徒了。

他们做人很认真,满足了“物质欲”

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