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江左词人所传诵者，皆公之戏题剧论耳，曾不知君有大雅之作。”
所谓“戏题剧论”
，大约是游戏笔墨、诙谐趣味之意，也就是读了让人爽、让人开心的东西。
《饮中八仙歌》中，“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”
“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”
这样的段子，就是典型的“戏题剧论”
。
作为同时代之人，樊晃的这段文字，透露出了历史的玄机：并不是杜甫没有名气，才导致他对时代的忧思，无法进入时代的视野；而是时代拒绝聆听他的忧思，拒绝转发他描写时代之痛的“大雅之作”
。
从安史之乱中爬起来的中唐，要的是升平气象，要的是可以成为饮宴聚会极好谈资的“戏题剧论”
，不是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”
。
这种拒绝转发，也见于唐代人自己编选的唐诗集。
现存“唐人选唐诗”
尚有10种，4种选有李白之诗，5种选有王维之诗，5种选有王昌龄之诗，4种选有钱起之诗。
他们与杜甫大体生活在同一个时代，但只有1种集子，选了7首杜甫的寻常诗。
②
杜诗的被无视，是刻意拣选的结果。
唐人高仲武编纂的诗集《中兴间气集》，就是一个典型案例。
据高仲武在序言中自述，他是这样选诗的：
（1）选诗时段：“起自至德元首，终于大历暮年”
。
至德是唐肃宗的年号，起于公元756年；大历是唐代宗的年号，终于公元779年。
（2）选诗方式：“博访词林”
，四处寻访；“述者数千”
，进入视野的诗人多达数千人。
（3）选诗标准有二：一是主旨健康，须“著王政之兴衰，表国风之善否”
，不能“苟悦权贵、取媚薄俗”
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