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姜斋指桑骂槐，殆由于此耶？然则常淓果优于由崧与否，犹待证实。
东林爱憎之口，未必尽可信据。
《有学集》八《长干塔光集·一年（七律）》云：
一年天子小朝廷，遗恨虚传覆典刑。
岂有庭花歌后阁，也无杯酒劝长星。
吹唇沸地狐群力，剺面呼风蜮鬼灵（寅恪案：“蜮”
钱曾《注》本作“羯”
，是）。
奸佞不随京洛尽，尚流余毒螫丹青。
牧斋此诗所言，固是偏袒弘光之辞，但亦应取与东林党人之记载，以由崧为天下之恶皆归焉者，参互比较，求一平允之论也。
《华笑庼杂笔》一“黄梨洲先生批钱诗残本”
条，《一年诗》批云：
金陵一年，久将灭没，存此作诗史可也。
然则，梨洲以牧斋此律为诗史，则其意亦不尽以弘光为非，可以窥见矣。
又关于阮大铖、王铎二人，就鄙见所及，略述数语。
圆海人品，史有定评，不待多论。
往岁读《咏怀堂集》，颇喜之，以为可与严惟中之《钤山》、王修微之《樾馆》两集，同是有明一代诗什之佼佼者，至所著诸剧本中，《燕子笺》《春灯谜》二曲，尤推佳作。
（寅恪案：张岱《石匮书后集》四八《阮大铖传》，引罗万象奏言：“大铖实未知兵，恐《燕子笺》《春灯谜》未见枕上之阴符而袖中之黄石也。”
亦足证当日阮氏两剧本盛行，故万象据以为言。
又夏燮《明通监附编》一《附记》一下“大清世祖章皇帝顺治元年十二月辛巳”
条云：“阮大铖以乌丝阑写己所作《燕子笺》杂剧进之。
岁将暮，兵报迭至。
王一日在宫，愀然不乐。
中官韩赞周请其故。
王曰：‘梨园殊少佳者。
’赞周泣曰：‘奴以陛下或思皇考先帝，乃作此想耶？’时宫中楹句有：‘万事不如杯在手，一年几见月当头？’旁注：东阁大学士王铎奉敕书云。”
亦可旁证圆海之戏剧，觉斯之书法俱为当时之绝艺也。
）其痛陈错认之意，情辞可悯。
此固文人文过饰非之伎俩，但东林少年似亦持之太急，杜绝其悔改自新之路，竟以“防乱”
为言，遂酿成仇怨报复之举动，国事大局益不可收拾矣。
夫天启乱政，应以朱由校、魏忠贤为魁首，集之不过趋势群小中之一人。
揆以分别主附，轻重定罪之律，阮氏之罪当从末减。
黄梨洲乃明清之际博雅通儒之巨擘，然囿于传统之教训，不敢作怨怼司马氏之王伟元，而斤斤计较，集矢于圆海，斯殆时代限人之一例欤？（寅恪检《明季稗史》本、夏完淳《续幸存录·南都杂志》中“阮圆海之意”
条云：“圆海原有小人之才，且阿珰亦无实指，持论太苛，酿成奇祸，不可谓非君子之过。
阮之阿珰，原为枉案。
十七年田野，斤斤以十七年合算一疏，为杨左之通王安，呈秀之通忠贤，同为通内。
遂犯君子之忌。
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