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抑更有可论者，牧斋在黄案期间之诗文自多删弃，即间有存留者，亦仅与当日政局表面上大抵无关诸人相往还之作品。
如梁慎可为黄案中救脱牧斋者之一，但牧斋在此案未了结时，不敢显著其名字，即其例证。
寅恪细绎《有学集》及《牧斋尺牍》等，于此一点，颇似能得其一二痕迹，遂钩沉索隐，参互推证，或可发此数百年未发之覆欤？兹请略述之于下。
《有学集诗注》一《秋槐诗集·顾与治五十初度》（寅恪案：《四部丛刊》本此诗列于《集补》。
又顾氏事迹可参陈伯雨作霖《金陵通传》一五《顾璘传》附梦游传及陈田《明诗纪事》辛签二八“顾梦游”
条）云：
《有学集》六《秋槐别集·丙申春就医秦淮，寓丁家水阁浃两月，临行作绝句三十首，留别留题，不复论次》，其第八首云：
多少诗人堕劫灰，佺期今免冶长灾。
阿师狡狯还堪笑，翻搅沙场作讲台。
（自注：“从顾与治问《祖心千山语录》。”
）
《初学集》六六《宋比玉墓表》（参《牧斋尺牍补遗·与顾与治》自注：“时与治为《宋比玉乞墓表》。”
）略云：
金陵顾与治来告我曰：“梦游与莆田宋比玉交，夫子之所知也。
比玉殁十余年矣，梦游将入闽访其墓，酹而哭焉。
比玉无子，墓未有刻文，敢以请于夫子。”
虞山钱谦益为之表。
崇祯十五年三月。
《初学集》八六《题顾与治偶存稿》云：
今天下文士入闽，无不谒曹能始。
谒能始，则无不登其诗于《十二代》之选。
人挟一编以相夸视，如《千佛名经》，独与治有异焉。
能始题其诗曰《偶存》，所以别与治也。
《有学集》四九《顾与治遗稿题辞》略云：
施愚山闰章《学余文集》一七《顾与治传》云：
僧祖心愤世佯狂，与梦游为方外交，至则主其家。
祸发连系，刃交于颈，梦游词色不变，卒免于难。
《清史列传》七八《贰臣传（甲）·洪承畴传》云：
洪承畴（寅恪案：《清史稿》二四三《洪承畴传》云：“字亨九。”
同治修《福建通志》二二八《南安县·洪承畴》云：“字彦演。”
），福建南安人。
明万历四十四年进士。
〔顺治四年〕十月，巴山等以察获游僧函可、金腊等五人，携有谋叛踪迹，牒承畴鞫讯。
承畴疏言，函可乃故明尚书韩日缵之子，出家多年。
乙酉春，自广东来江宁，印刷《藏经》。
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