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第五章 复明运动03(第21页)

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故师得把臂论交。

虽已闻法,而慈猛忠孝,恒加于贵人一等。

甲申乙酉间,侨于金陵顾子之楼,友恸国恤,黯然形诸歌吟,不悟遂以为祸。

然事干士大夫名教之重,江左旧史闻人往往执简大书,藏在名山。

是殆狮象中之期牙雷管,而袈裟下有屈巷夔龙也。

当其遭诬在理,万楚交下,绝而复苏者数,口齿皭然,无一语不根于道。

血淋没趾,屹立如山,观者皆惊顾咋指,叹为有道。

师始以逮入京,绝粒七日,时有一美丈夫手甘露瓶倒注其口,及蘧,神采益阳阳。

方知大士□留为十二年拨种生芽也。

寅恪案:前已考定牧斋因黄案被逮至南京,实在顺治四年丁亥四月。

此时清廷委任江宁之最高长官乃洪亨九。

钱、洪两人于明季是否相识,今不得知,但牧斋与顾与治为旧交,弘光元年乙酉祖心由广东至南都,斯际牧斋正任礼部尚书。

受之为当代词宗,尤博综内典。

祖心既与顾氏亲密,寄居其寓楼,则钱、韩两人极有往还之可能。

巴山等举发函可案,在顺治四年丁亥十月。

牧斋于四年四月被逮至南京入狱,历四十日出狱。

其出狱之时间当在五月。

然则牧斋殆可经由顾、韩之关系,向洪氏解脱其反清之罪。

马国柱不过承继亨九之原议,而完成未尽之手续耳。

检《有学集》一《秋槐诗集·禅关策进诗有示》云:

漫天画地鬼门同,禅板蒲团在此中。

遍体锒铛能说法,当头白刃解谈空。

朝衣东市三生定,悬鼓西方一路通。

大小肇师君会否,莫将醒眼梦春风。

可知当时反清复明之势力皆欲争取亨九。

巴山等拷问函可,即欲得知洪氏是否与此运动有关。

洪氏避嫌,不定函可之谳,清廷亦深知其中微妙之处。

所以谕慰洪氏,轻罪函可者,盖仍须借洪氏以招降其他汉人士大夫如瞿稼轩辈。

翟、洪皆中式万历丙辰进士,为同年生,而函可乃适当之联系人也。

然则当日承畴处境之艰危,清廷手腕之巧妙,于此亦可窥见一斑矣。

牧斋所以得免于死,其原因固多,恐亦与引诱稼轩一点有关欤?前引可和尚《两塔铭》,皆述函可系狱及械送北京途中,得蒙神力护持之事。

所言殊诡异,盖暗示亨九辈阴为保全,故赖以脱死。

观《胜朝粤东遗民录》四《函可传》陈伯陶案语引《张铁桥年谱》,记后来洪承畴嘱岭东施起元照拂韩日缵诸子事。

(寅恪案:同治修《福建通志》二二六《福清县·施起元传》略云:“施起元,字君贞,一字虹涧。

顺治己丑进士。

从平藩南征入粤。

七年授广东右参议,分守岭东道。

八年摄学政,按试惠属,所拔悉当。

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