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据《酉阳杂俎前集》一《天咫门》云：
旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。
人姓吴名刚，西河人。
学仙有过，谪令伐树。
则吴刚学仙有过，谪令伐树，与《广异记》所述王辅嗣以未能精通《易》义，被罚守门者（见《太平广记》三九《神仙门》三九“麻阳村人”
条。
遵王注已节引），正复相同。
但牧斋诗意，更别有所在，“月中常守桂花根”
句之“月中桂花根”
，即暗指明桂王由榔而言，与《投笔集（上）·后秋兴之五》第八首“丹桂月舒新结子，苍梧云护旧封枝”
之句，可以互相印证也。
其一三云：
欹斜席帽五陵稀，六代江山一布衣。
望断玉衣无哭所，巾箱自折蹇驴归。
（自注：“重读纪戆叟诗。”
）
寅恪案：纪戆叟映钟事迹，诸书颇多记载，兹不备引。
《有学集》四七《题纪伯紫诗》略云：
盖牧斋初读伯紫诗，在黄案未了时至顺治十三年丙申春间，戆叟复以诗示牧斋，故云“重读”
。
第三句用《杜工部集》十《行次昭陵》诗。
“玉衣”
之典，见杜诗蒙叟注。
又《定山堂文集》六有《纪伯紫金陵故宫诗跋》一篇，其文多所删削，颇难详知其内容。
但观“钟山一老，徘徊吟眺，麦秀之感，苞桑之惕，凛乎有余恫焉”
等语，疑与牧斋此诗所指者有关。
俟考。
伯紫在黄案以前，疑已有“芒鞋间奔灵武，大冠惊见汉仪”
之事，及顺治六年己丑至十三年丙申之间，仍作复明之举，卒至失望归返金陵，欲以终老欤？又，陈田《明诗纪事》辛签一二“纪映钟”
条所选伯紫诗中有“兵至”
，自注云“闽中旧作”
及“同戈驿”
，自注云：“太宗起兵处。”
两诗皆可供参证也。
其一四云：
钟山倒影浸南溪，静夜欣看紫翠齐。
小妇妆成无个事，为怜明月坐花西。
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