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若“蠢人”
徐某者,其人既蠢,又不载名字,自不易知。
此“蠢人”
固非徐阶、徐陟之亲支,但松江徐氏支派繁衍,此“蠢人”
所居当距佘山不远,或亦阶、陟之宗族耶?又据《陈忠裕全集》一二《焚余草·饮徐文在山亭(七古)》一首后附案语略云:
徐景曾,字文在,华亭人。
文贞公阶曾孙。
居文贞公别业西佘山庄。
则佘山近旁有徐氏产业,可以证知。
河东君既居佘山,其与近旁大族往来,自为当然之事。
故此“蠢人”
极有为徐阶同族之可能。
至徐景曾虽是阶之曾孙,但颇能诗,宋辕文曾序其《集》,则必非钱氏所谓“徐三公子”
可知。
或者徐三公子乃文在之兄弟辈欤?更有可笑者,今观此“蠢人”
与河东君之语,乃杂糅李延年《北方有佳人歌》及白居易《长恨歌》二者组织而成者,是一曾间接受班孟坚、白乐天之影响。
倘生今日,似不得称为甚蠢。
然因此触河东君之怒,捐去三十金,换得一缕发,可谓非“一发千钧”
,乃“一发千金”
。
但李太白《白纻词》云:“美人一笑千黄金。”
(见《全唐诗》三李白三。
)后来谢象三以《一笑堂》名其诗集,钱牧斋垂死时《追忆庚辰冬半野堂文宴》诗,有“买回世上千金笑”
之句(见《有学集》一三《东涧诗集(下)·病榻消寒杂咏四十六首》之三十四),则此蠢人所费仅三十金,而换得河东君之两笑,诚可谓“价廉物美”
矣。
岂得目之为蠢哉?
王胜时《虞山柳枝词》第六首云:
尚书曳履上容台,燕喜南都绮席开。
闪烁珠帘光不定,双鬟捧出“问郎”
来。
自注云:
姬尝与陇西君有旧约,以“问郎”
玉篆赠别。
甲申南都,钱为大宗伯,一日宴客,陇西君在坐,姬遣婢出问起居,以玉篆归之。
寅恪案:“问郎”
者,华亭李存我待问也。
胜时讳其名字,仅称“陇西君”
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