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即云美《传》语之所本。
但云美作“十一日”
与牧斋自注相差一日。
检《国榷》一百“崇祯十七年甲申三月〔十一日〕己亥”
有:
复罪废诸臣冠带。
之记载。
云美“赐环”
之语,与此有关。
寅恪初未解牧斋自注,何以与顾谈不合之故。
后又检《明实录·怀宗实录》一七载:“三月己丑朔。”
《明史》二四《庄烈帝本纪》载:“三月庚寅朔。”
亦相差一日,始知牧斋自注,乃依《明实录》所根据之材料计算也。
余可参夏燮《明通监》九十“崇祯十七年三月庚寅”
条下考异。
至云美不著“瑶草疏荐本末”
,岂欲为其师讳,而避免吕步舒之嫌疑耶?鄙意云美宅心忠厚,固极可嘉,殊不知牧斋此次之起废,由于瑶草之推荐,实为牧斋一生前后打成两橛之关键所在。
若讳言此点,则于当日之情事,不可通解矣。
检《明史》三百八《奸臣传·马士英传》略云:
马士英,贵阳人,万历四十四年与怀宁阮大铖同中会试。
又三年成进士,授南京户部主事。
〔崇祯〕五年擢右佥都御史,巡抚宣府。
坐遣戍,流寓南京。
时大铖名挂逆案,失职久废,以避流贼至,与士英相结甚欢。
大铖机敏猾贼,有才藻。
颇招纳游侠,为谈兵说剑,觊以边才召。
无锡顾杲,吴县杨廷枢,芜湖沈士柱,余姚黄宗羲,鄞县万泰等皆复社中名士,方聚讲南京,恶大铖甚,作《留都防乱揭》逐之。
大铖惧,乃闭门谢客,独与士英深相结。
周延儒内召,大铖辇金钱,要之维扬,求湔濯。
延儒曰:“吾此行谬为东林所推,子名在逆案,可乎?”
大铖沈吟久之,曰:“瑶草何如?”
瑶草,士英别字也。
延儒许之。
十五年六月,凤阳总督高斗光以失五城逮治。
礼部侍郎王锡衮荐士英才,延儒从中主之,遂起兵部右侍郎兼右佥都御史,总督庐、凤等处军务。
据此瑶草之起废,由于圆海,而牧斋之起废又由于瑶草。
瑶草既难不与圆海发生关系,牧斋自更不能不直接与瑶草,间接与圆海断绝联系。
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