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而且，实事求是地说，司空府这个旗号的含金量实在有些低，朝野间一二流的名门世族中人都未必瞧得上。
你看，建安六年（公元201年）曹操以司空府的名义去征辟河内青年名士司马懿，司马懿就敢称疾不起；到了建安十三年（公元208年），曹操升任丞相、独揽大权，这时候再去征辟司马懿，他就乖乖地来了。
但在曹操尚未独揽朝纲之前，他便只能通过中原世族之掌门人、汉献帝的首席重臣—荀彧所掌控下的尚书台，运用天子的名义来大张旗鼓地招揽人才、收纳人心。
首先，汉献帝拱居于许都，这本身就是一个“吸引力之源”
。
曲阜孔氏一族的代表孔融、西凉武人集团中的“拥汉派”
代表段煨、原幽州名士之首田畴等人，都在汉室大旗的感召下不远千里地投靠了过来。
哪怕他们到了许都后会渐渐与曹操貌合神离，但至少他们不会依附在各个地方割据势力上与曹操公然为难。
其次，曹操经常利用汉廷的“征辟察纳”
之权，以天子之诏的形式征辟他所需要的各类人才，用以充实自己的政治力量。
例如，在建安五年（公元200年）左右，《三国志·魏书·华歆传》里记载：
太祖（指曹操）在官渡，表天子征（华）歆。
曹操借汉帝之手征召华歆的目的，显然是不想他为江东孙氏效力，以此削弱江东孙氏的力量。
而华歆亦是闻召即行，连孙策也不敢公然强挽。
而另一位著名鸿儒王朗，身为东海郡王氏一脉之代表，亦是被“太祖表征之，（王）朗自曲阿展转江海，积年乃至”
（摘自《三国志·魏书·王朗传》）。
曹操的这一做法，连孔融也为之称赞。
主上（指汉献帝）宽仁，贵德宥过。
曹公辅政，思贤并立。
策书屡下，殷勤款至。
正是在曹操的竭力拉拢之下，华歆、王朗都渐渐倒向了他的阵营。
后来，在由汉入魏的历程中，华歆、王朗便成了汉魏禅让的有力推手：魏国开基建业，华歆晋位太尉，王朗荣升司徒，成为曹氏政权中的中坚力量。
再次，曹操常用汉廷的“封爵赏官”
之权，以天子玺书的形式给予各地诸侯及其部下各种官爵之荣，以此分化和瓦解对手阵营的内部势力。
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