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而且，这四大士族与中原名门世族自有其深远渊源不同，基本上都是孙权以皇权一手拱托而起的：
顾氏一族以顾雍为首，只有其曾祖父顾奉一人当过汉朝颍川郡太守，他的家族是在易汉入吴之后才兴盛起来的；
张氏一族以张温为首，其祖上未有高高厚名，从他的父亲张允担任孙权幕府的东曹掾起，他的家族才在仕途上崭露头角；
陆氏一族以陆逊为首，其祖陆纡曾任汉朝城门校尉，其父陆骏曾任九江县都尉，发迹得比其他三大士族较早较好一些，但他的家族后来达到“一门出二相、五侯、十余位将军”
的鼎盛状态也是在易汉入吴后实现的；
朱氏一族以朱桓、朱据为首，其祖上更是寂寂无闻，他们完全是凭借部曲武力追随孙权南征北战而以军功发家旺族的。
由此可见，这江东本土四大士族先前休说“四世三公”
，就连中原名门世族“三世二千石”
的基本标准也未达到。
他们的勃然而兴，均由孙权全力促成，授任陆逊、顾雍为丞相之荣，又提拔张温为选曹尚书，放手使用朱桓、朱据为方面大将，并带动他们的子弟嫡亲大面积地入仕吴室。
这才使四大士族形成了吴国政权的四大支柱。
并且，他们在迅猛发展的过程中，还自觉地塑造出了“文”
“武”
“忠”
“厚”
的独特门风，令吴主“取文则用张、举武而用朱、纳贤则用陆、行厚则用顾”
，深度影响了吴廷人事选任之导向。
吴国若能一直以此四大士族为根底而拱卫皇权，岂非与东汉一朝相媲美乎？
可惜，后来张氏一族因卷入“暨艳一案”
被废，剩下的“陆、顾、朱”
三大士族又遭“两宫夺嫡”
之祸而牵连受挫，使得江东元气大伤。
但也亏了陆氏一门后续有陆凯、陆抗等匡济时艰，与孙吴国运相始终：直至陆抗死后，司马氏才能乘隙灭吴。
这亦可以归功于孙权生前孜孜不倦的育才培基之举。
奖赏激励，以“实”
为本
孙权对有功有为的臣下通常是不吝赏赐、毫无迟滞的。
他素不以虚荣而鄙人，专以实惠而服人。
例如《三国志·吴书·全琮传》记载：
建安二十四年（公元219年），刘备将关羽围樊、襄阳，（全）琮上疏陈羽可讨之计，（孙）权时已与吕蒙阴议袭之，恐事泄，故寝琮表不答。
及禽羽，权置酒公安。
顾谓琮曰：“君前陈此，孤虽不相答，今日之捷，抑亦君之功也。”
于是封阳华亭侯。
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