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呢？是一个老奶奶建议我们去的。
老太太也没有真的建议我们去，她只是在老大朱的酱碗里发现了“太多”
的蛆，老太太说：“你们去看看瞧。”
这其实是强调说话的真实性而常用的一种语气。
我们真的去了。
老大朱酱碗里的蛆实在有点过分了，酱是黑的，可老大朱的酱碗是白的。
密密麻麻，在蠕。
我非常非常地抱歉，我想说说蛆。
在我的家乡，哪一家的酱碗里没有生过蛆呢？我们家的酱碗里就见过。
我不止一次用我的筷子把那些蛆拣出去，就像从饭碗里拣出去一粒砂姜。
面对食品里的蛆，我没有心理障碍。
为了一两个蛆就把一碗酱或一碗咸菜浪费掉，用我母亲的话说，叫“不会过日子”
。
很不像话的。
老大朱的问题不是酱碗里有蛆，是他看不见，他不能用他的筷子把它们拣出去，结果，蛆拿他的酱碗做窝了。
最终，蛆也就成了他的食物。
老大朱说，“酱蛆”
可以“当肉吃”
。
俄罗斯文学里有一种特殊的东西，叫“高贵的苦难”
。
老实说，这个说法很吸引我。
我信，我坚信，即使在苦难里头，人性也自有人性的高贵。
这和“贵族的苦难”
“草根的苦难”
不是一码事。
可我从来没有见过“高贵的苦难”
，我亲眼所见的都是“卑贱的苦难”
，和蛆一起吃，和虱子一起睡，和苍蝇一起拉，和蚊子一起撒，在最后，所有的人都变成了蛆、虱子、苍蝇和蚊子。
后来我终于明白了，我不可能看到“高贵的苦难”
。
道理很简单，我们早就生活在“丛林法则”
里头了。
所谓的“丛林法则”
，无非就是两句话：物竞天择，适者生存。
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