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由此可推知澄弟对乡间熟识之人,更是鄙夷之至了!他认为傲气可表现在言语、神气和脸色上,所以要做到“谦退”
,须时时检点自己的言行。
曾国藩告诫子弟,千万富不忘贫,贵不忘贱。
既已做了仕宦之家,他便力戒子弟不染官气,他说:“吾家子侄半耕半读,以守先人之旧,慎无存半点官气。
不许坐轿,不许唤人取水添茶等事。
其拾柴、收粪等事须一一为之;插田、莳禾等事,亦时时学之。”
他对家人坐轿一事都严加规范,指出四抬大桥“纪泽断不可坐,澄弟只可偶一坐之”
,这种大轿不可入湘乡县城、衡阳府城,更不可入省城。
并嘱咐澄弟对轿夫、挑夫要“有减无增”
,随时留心此事。
曾国藩也力戒家人在家乡干预地方行政。
他给家中写信说:“我家既为乡绅,万不可入署说公事,致为官长所鄙薄。
即本家有事,情愿吃亏,万不可与人构讼,令长官疑为倚势凌人。”
又告诫诸弟:“宜常存敬畏,勿谓家中有人做官,而遂敢于侮人。”
他力戒子弟不要递条子、走后门。
儿子曾纪鸿中秀才后,数次到府城参加岁考科考,都不顺利。
同治七年(1865年7月),已是大学士的曾国藩,特地写信告诫纪鸿:“场前不可与州县来往,不可送条子。
进身之始,务知自重。”
纪鸿没有中举,曾国藩就把儿子接到金陵衙署中亲自教学,始终未去走后门。
(3)为学戒傲
千古以来,文人相轻,已成为一种老毛病。
曾氏对此有清醒认识,力倡以“戒傲”
医文人之短。
道光二十四年(1844年11月20日)他给家中的四位弟弟写信说:“吾人为学最要虚心。
尝见朋友中有美材者,往往恃才傲物,动谓人不如己,见乡墨则骂乡墨不通,见会墨则骂会墨不通,既骂房官,又骂主考,未入学者则骂学院。
平心而论,已之所做诗文,实无胜人之处;不特无胜人之处,而且有不堪对人之处。
只为不肯反求诸己,便都见得人家不是,既骂考官,又骂同考而先得者。
傲气既长,终不进功,所以潦倒一生而无寸进也。”
告诫弟弟们不要恃才傲物,不见人家一点是处。
傲气一旦增长,则终生难有进步。
在信中他又以自己的求学经历劝勉弟弟们。
曾国藩深知“谦受益,满招损”
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