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字是吃紧下手处。
在日记中，曾国藩这样写道：
每天自昼至夜，瑟间赫喧之意曾不可得，行坐自如，总有放松的意思，及见君时，又偏觉整齐些，是非所谓掩着者耶?《论语》日：“望之俨然。”
要使房闼之际、仆婢之前、燕昵之友，常以此等气象对之方好，独居则火灭修容。
切记!切记!此第一要约。
能如此，乃有转机，否则堕落下流，不必问其他矣。
《诗经》中的有句话是说，淇水河的河岸弯曲的地方，翠绿的竹子长得光泽茂盛。
而有学问的卫武公，在制作切锉骨器那样严谨、一丝不苟；他修身就像琢磨玉器那样谨慎、精细。
他的仪表庄重而威严，他的品德公正而美好，他的德行至善至美。
这样的富有文采思想品德至盛至善的君子，怎能叫人忘记呢!
曾国藩在日记中说出这样的话，可见他对“敬”
的来龙去脉了如指掌，是下过一番切实工夫的。
曾国藩对敬字还有一番特别的体验。
朱熹是居敬而穷理，曾国藩是主敬则身强。
他认为，恭恭敬敬就能强身健体，他常常感到，一天不敬不静，就会疲劳困乏。
他说，庄重恭敬日益强大，安逸放纵则日益减少，这是很自然的事情。
虽然自己年迈体弱，可是一遇到坛庙祭祀的时候，或者战事危急的时候，人不知不觉就会精神抖擞起来。
“神为之悚，气为之振”
，这充分说明恭敬可以强身健体。
道光二十二年（1842年），曾国藩在一篇日记中这样写道：
从本年十月立志自新，专门立下课程，从“敬”
字开始做起，并为“敬”
字做出自己的解释：“敬，整齐严肃，无时不惧，无事时心在腔子里，应事时专一不杂，如日之升。
静坐，每日不拘何时，静坐半时，体验来复之仁I心，正位凝命，如鼎之镇。”
咸丰五年（1855年），曾国藩奉旨出山。
他先去拜访了骆秉章和左宗棠，与这些湖湘实力派人物言之甚欢。
接下来，他遍访各衙门，就连小小的长沙、善化县衙也亲自登门，礼数甚恭。
湖南官场上下对他的印象都非常好，纷纷表示要兵给兵，要勇给勇，要饷供饷。
他在长沙逗留了十几天，随后乘船到了武昌。
在武昌他也是谦恭依旧，衙衙拜访，官官恭问，胡林翼自然不消说了，其他的官员也无不表示对曾国藩全力支持。
然后，曾国藩又沿江东下，到黄州府下游五十里处的巴河，这里驻扎着彭玉麟的水师部队，湘军大将李元度、鲍超、杨国栋等人都集中在这里，等着与曾国藩共商军情。
曾国藩和这些久违了的部下见了面。
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