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尔之短处在言语欠钝讷，举止欠端重，看书能深入而作文不能峥嵘；若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。
言语迟钝，举止端重，则德进矣；作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。
举止要重，发言要切。
尔终生要牢记此二语，无一刻可忽也。
并且，曾国藩也要求弟弟慎于言语，并引用孔子的话，让弟弟在问题没有搞清楚、情况掌握得不确切时，绝不妄下断语，评头品足。
咸丰十年（1860年）春夏之交，英法两国以“修约”
为借口发动第二次鸦片战争。
英法联军于闰三月二日占领舟山，四月七日侵入大连，十三日侵入烟台，六月十五日占领北塘，七月五日夺得大沽口炮台，八日攻入天津。
八月四日攻陷北京东面的张家湾和通州，七日进至距北京城只有数十里路的八里桥。
次日，咸丰帝被迫到热河“避暑”
，只留下弟弟恭亲王为钦差大臣，驻守北京。
这次英法联军攻取北京，完全是由于僧格林沁及胜保所部兵败所致。
僧部在天津、通州各役，虽均惨败，但却是“挟全力与逆夷死战”
。
曾国荃得知兵败的消息后，对僧王很是埋怨，并称僧王已不被皇上重用云云。
曾国藩严厉地告诫弟弟不要乱讲，一则这不利于缓和满汉矛盾，二则曾国荃之言确有不对的地方。
多思慎言是中国的传统美德，诸如“祸从口出”
、“言多必失”
等至理名言就可知道一二。
古语云：“口舌者，祸患之宫，亡灭之府也。
语言者，性命之所属，而形骸之所系也。
言出患人，语失身亡。
身亡不可复存，言出不可复追。
其犹射也：悬机未发，则犹可止；矢一离弦，虽欲返之，弗可得也。”
说出去的话如泼出去的水，是无法收回的。
饶舌的人常常会吃亏；慎言的人，比较不容易受到伤害。
有一句话说：“害人的舌头比魔鬼还厉害……上帝仁慈为怀，特地在舌头外面筑起一排牙齿，两片嘴唇，好让人们在开口讲话之前多加考虑。”
这是文学家的语言，意思是说我们在说话之前一定要多加考虑。
在没有成熟的意见之前，宁可慎言，甚至不言。
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