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饭粥单
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粥饭本也，余菜末也。
本立而道生。
作《饭粥单》。
饭
王莽云：『盐者，百肴之将。
』余则曰：『饭者，百味之本。
』《诗》称：『释之溲溲，蒸之浮浮。
』（1）是古人亦吃蒸饭。
然终嫌米汁不在饭中。
善煮饭者，虽煮如蒸，依旧颗粒分明，入口软糯。
其诀有四：一要米好，或『香稻』，或『冬霜』，或『晚米』，或『观音籼』，或『桃花籼』，舂之极熟，霉天风摊播之，不使惹霉发疹。
一要善淘，淘米时不惜工夫，用手揉擦，使水从箩中淋出，竟成清水，无复米色。
一要用火先武后文，闷起得宜。
一要相米放水，不多不少，燥湿得宜。
往往见富贵人家，讲菜不讲饭，逐末忘本，真为可笑。
余不喜汤浇饭，恶失饭之本味故也。
汤果佳，宁一口吃汤，一口吃饭，分前后食之，方两全其美。
不得已，则用茶、用开水淘（2）之，犹不夺饭之正味。
饭之甘，在百味之上；知味者，遇好饭不必用菜。
（1）释之溲溲，蒸之浮浮：见《诗经·大雅·生民》，原文为『释之叟叟，烝之浮浮。
释：淘米。
叟叟：古通『溲溲』，淘米的声音。
烝：古同『蒸』。
浮浮：热气上升貌。
粥
见水不见米，非粥也；见米不见水，非粥也。
必使水米融洽，柔腻如一，而后谓之粥。
尹文端公曰：『宁人等粥，毋粥等人。
』此真名言，防停顿而味变汤干故也。
近有为鸭粥者，入以荤腥；为八宝粥者，入以果品，俱失粥之正味。
不得已，则夏用绿豆，冬用黍米，以五谷入五谷，尚属不妨。
余尝食于某观察家，诸菜尚可，而饭粥粗粝（1），勉强咽下，归而大病。
尝戏语人曰：此是五脏神（2）暴落难，是故自禁受不得。
（1）粗粝（cūlì）：原指糙米，引申为粮食粗糙。
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