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这样的人口流动和整顿户籍，对于减轻关中的压力，促进东南方的经济发展，是有一定积极意义的。
此后户口明显增长，至神龙元年（705）有户达六百多万，就是突出的例证。
由此可见，对武则天时期户口逃亡的程度不能估计过高，对陈子昂等人的上疏要进行具体分析。
而出现人口流亡的原因，也不能简单地归结为武则天时期的赋役繁重，导致均田制的破坏。
敦煌、吐鲁番社会经济资料显示，武周时期继续推行均田制。
当然，不可否认，武则天统治后期，由于大造佛寺、佛像，铸造“天枢”
、“九鼎”
，建造“明堂”
，“通天宫”
，统治阶级又极其挥霍，加重了广大百姓的赋役负担。
甚至为铸铜铁造天枢，诸胡聚钱百万亿，买铜铁不能足。
赋民间农器以足之，这势必影响农业，延缓社会经济发展的速度。
现以武周社会经济的发展，同贞观、开元两个时期相比较。
贞观元年至三年，连续大旱、大霜、大风。
京畿又曾闹蝗灾。
到贞观四年，神州大地便出现了史家众口一词的贞观之治：“天下大稔，流散者咸归乡里，米斗不过三四钱”
。
武周时期除局部地区如郭元振治凉州以外，没有这种辉煌的记录；开元盛世是唐代最繁盛的时期，开元十三年“东都斗米十五钱，青、齐五钱，粟三钱”
，此后直到天宝年间，物价长期稳定，“两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹百一十文”
，武周时期似乎也没有这种令人惊羡的光彩。
就是说，论经济的发展速度，武周不及贞观；论社会的繁盛程度，武周不如开元。
但是武则天在她执掌政权的二十一年里，经营屯田，兴修水利，推行均田制，使农业生产得到发展；同时，也促进了手工业、商业、城市贸易的兴旺和交通的发达。
从而维护了国家的辽阔版图和强盛局面。
正因为如此，尽管在她死后，唐中央多次发生政变，社会经济又遭折腾，但经过唐玄宗短期的改革，上距武则天退位不过十余年，便出现了举世瞩目的开元盛世。
这又从另一个侧面证明武则天统治时期的社会经济是发展的，物质基础是雄厚的。
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