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这几位青年人对学校中的革命运动装聋作哑，应付得很得当。
其中一人原是蒙古人的后裔，他甚至告诉我，他也赞成革清朝的命，因为他虽然是旗“兵”
，却不是满人。
这些所谓旗兵，实际上绝对不是兵；他们和老百姓毫无区别。
他们在所谓“兵营”
里娶妻养子，对冲锋陷阵的武事毫无所知。
唯一的区别是他们有政府的俸饷而无所事事，他们过的是一种寄生生活，因之身体、智力和道德都日渐衰退。
他们经常出入西湖湖滨的茶馆，有的则按当时的习尚提着鸟笼到处游**，一般老百姓都敬而远之。
如果有人得罪他们，就随时有挨揍的危险。
这些堕落、腐化、骄傲的活榜样，在青年学生群中普遍引起憎恨的鄙夷。
他们所引起的反感，比起革命宣传的效果只有过之而无不及。
我们从梁启超获得精神食粮，孙中山先生以及其他革命志士，则使我们的革命情绪不断增长。
到了重要关头，引发革命行动的就是这种情绪。
后来时机成熟，理想和行动兼顾的孙中山先生终于决定性地战胜主张君主立宪的新士大夫阶级。
这就是浙江高等学堂的一般气氛。
其他学校的情形也大都如此。
我对这一切活动都感兴趣。
我喜欢搜求消息，喜欢就所获得的资料加以思考分析，同时也喜欢使自己感情奔放，参加行动。
但是我常常适可而止。
为求万全，我仍旧准备参加科举考试。
除了革命，科举似乎仍旧是参加政府工作的不二途径，并且我觉得革命似乎遥遥无期，而且困难重重。
我有时候非常胆小而怕羞，有时候却又非常大胆而莽撞，因此我对自己的性格始终没有自信。
所以我的行动常常很谨慎，在采取确切的行动之前，喜欢先探索一下道路。
尤其碰到岔路时，我总是考虑再三才能作决定。
如果犹豫不决，我很可能呆坐道旁，想入非非。
但是一旦作了决定，我必定坚持到底。
我一生犯过许多错误，但没有犯不可挽回的错误。
所以没有让时代潮流把我卷走。
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