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但吴中行对张居正这种崇拜不是没有底线的，底线就是名教。
张居正不回家丁忧，就是践踏名教，这让吴中行对张老师的美好印象一扫而空。
但他对张老师还是很尊敬的，所以在《谏止张居正夺情疏》中，他把责任推到了朱翊钧身上：“居正父子，异地相隔，音容不接者十九年，一旦长弃数千里外，陛下不让居正匍匐奔丧，抚棺而哭，必欲其违心抑情，愁眉苦脸在庙堂之上，这岂是君恩？”
无论从哪个角度来看，这段话都合情合理。
这份上疏，吴中行写了两份，在把一份呈上后，他又揣着另一份去拜见张居正。
张居正看了奏疏，愕然道：“已经奏上了吗？”
吴中行不卑不亢地说：“没有奏上，是不敢让老师看的。”
张居正冷冷地道：“真能捣乱。”
吴中行发现了张居正冷酷的眼神，急忙回避，扯起了别的：“老师您知道吗？昨天夜里有一颗彗星，从西南方直射东北，苍白的尾巴，像一道几丈长的白虹。
天文家说，这颗彗星从尾星、箕星，翻过牵牛星，一直扫射到织女星，这真是个大变异啊。
天文方面的官员已经报告给皇上了。”
张居正知道，昨天晚上的确有彗星，北京城所有人都看到了那寂寞孤独的彗星划过天空的样子。
吴中行此时说这种事，显然是在暗示他，因为他不回家丁忧，上天用这种变异来警告。
张居正不信鬼神，但信传统。
朱翊钧同样如此，所以吴中行的奏疏上去几个时辰后，朱翊钧就下诏要百官修省。
百官当然也可以请皇上修省，可以说，吴中行在这方面占了先机。
他虽然占了先机，却没有收获。
朱翊钧扣住他的奏疏不发。
吴中行自有他的办法，他扯开嗓子，在政府里到处散播自己的英雄业绩。
人情汹汹。
1577年十月初七，终于有人来附和他了。
此人叫赵用贤，只是个翰林院检讨，微不足道的一个小角色。
赵用贤大言不惭地给朱翊钧出主意说：“其实可以用先朝故事，让张居正奔丧归葬，回家待四十九天，然后再回朝。”
吴中行在他的奏疏中也提到这样的办法。
两人恐怕没有坏心，可问题是，“夺情”
明明已尘埃落定，他们非跳出来说道一番，这正如星星之火，搞不好就会燎原。
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