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第113章 五帝治世万族共治(第2页)

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(副帝为兽族“战穹氏”

中央调和之帝——青帝太昊,木灵族

(副帝为人族“和光氏”

五帝四副,九位帝者,来自五个不同族群,真正体现万族共治。

轩辕在人族中虽有遗憾,但见这格局,欣慰大笑:“好!

洪荒非一族之洪荒,皇位非一族之皇位!

如此,吾可安心证道矣!”

他於不周山传位五帝,而后功德圆满,化作流光归天。

人皇轩辕,时代落幕。

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五帝时代,正式开启。

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东方,治水之帝禹与沧澜氏。

洪荒水系纵横,水患频发,尤以“九曲天河”

为甚。

此河贯穿三万里,每逢雨季必泛滥,淹没两岸百族领地。

禹为人族治水世家出身,但以往只懂人族之法。

如今与鳞族副帝沧澜氏搭档,方知治水需通水性。

沧澜氏召来万千水族,详细探查九曲天河每一段的水文特性:“上游急湍,宜疏不宜堵;中游多弯,需拓宽河道;下游平缓,可建水库调节。”

又指出关键:“水族亦需生存空间。

若全以堤坝围堵,水族无处棲身,必生怨懟。”

禹恍然大悟,调整方案:治水兼顾水利与水族棲息,在河道旁开闢“水族棲息区”

,在堤坝上设置“水族通道”

百万各族劳工协同施工:人族筑堤,石灵族固基,山灵族改道,木灵族植护,水族则负责水下作业。

三年工程,九曲天河大治。

更难得的是,水族与人族关係大为改善——以往为爭水域常起衝突,如今各有其地,反成合作。

沧澜氏感嘆:“治水如此,治世亦如此。

各族需求不同,需统筹兼顾。”

禹深以为然,將此法写成《治水九要》,成为后世治水经典。

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南方,教化之帝明心仙子与文翎氏。

明心仙子本就是教化大家,持教化明心镜,能照见学子心性。

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