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禅学古史考(第12页)

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据鸠摩罗什译出的《马鸣菩萨传》(《藏》九),胁比丘是马鸣之师;僧祜所记萨婆多部两种传授表,也都说马鸣直承胁比丘。

《付法藏传》则说胁比丘传富那奢,富那奢传马鸣。

马鸣是佛灭度后五百年时人,当西历第一世纪。

他先是外道沙门,后归佛教。

他有文学天才,为大乘佛教的大诗人。

鸠摩罗陀,亦作鸠摩罗逻多,译言童首,亦言童受。

僧睿序《成实论》云:

《成实论》者,佛灭度后八百九十年,罽宾小乘学者之匠鸠摩罗陀上足弟子诃梨跋摩之所造也。

玄畅作《诃梨跋摩传》(《出三藏记》十一),说与此同。

诃梨跋摩既是佛死后八百九十年时人,则罗陀是4世纪人,或生于3世纪,而死于4世纪。

我们现在可以把古代传说里的禅学传授者,列为一个总表如下:

西历前五世纪——大迦叶阿难末田地

前四世纪——优婆崛

前二三世纪——婆须蜜

纪元前后——胁比丘

一世纪——马鸣

二世纪——僧伽罗叉

三四世纪——鸠摩罗陀

四世纪——富若蜜多罗达摩多罗富若罗婆陀罗

四世纪末尚存——佛大先——佛陀跋罗陀(死于429)

佛大先——智严

佛大先——沮渠京声(死于455以后)

(原载1928年8月10日《新月》第1卷第6号)

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