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金石录里的禅宗传法史料(第1页)

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《金石录》里的禅宗传法史料

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赵明诚《金石录》记的第一二九八件是《唐曹溪能大师碑》,宋鼎(吕无党抄本误作“宋泉”

)撰,史惟则八分书,天宝十一载二月。

这碑文是神会请宋鼎写的,我已有讨论的文字了。

昨夜翻看《金石录》,又看见两件:

第一三七八,《唐山谷寺璨大师碑》。

房琯撰,徐浩八分书。

“元年建辰月。”

第一四九十,《唐镜智禅师碑》。

独孤及撰,张从申书,李阳冰篆。

大历八年(773)十二月。

这两件都很有史料价值,都是禅宗争法统的材料。

镜智禅师即是僧璨的赐谥。

房琯此碑的全文见于《宝林传》卷八,“第三十祖僧璨大师章,却归示化品第四十一”

此碑大概也是神会请求他写的,其中主旨好像都是神会的意思,故文中说:

如来以诸法嘱群龙,以一性付迦叶。

迦叶付阿难。

至菩提达摩东来付可,可付大师。

传印继明,累圣一体。

自迦叶至大师,西国有七,中土三矣。

至今号为三祖焉。

又《铭》中有云:……迦叶至我兮,圣者十人。

貌殊心一兮,相续一身。

……

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