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关于光荣，看看追求光荣者的心，他们的特征、野心、憎恶。
还要记住，恰似海里的沙不断地在冲积，把以前的淤积给埋覆了，人生亦是如此，以前的东西很快地就被后来者所埋没。
[引录柏拉图语：][51]“你以为一个人有了高尚的灵魂，对于时间与一切物质有了整体的看法，还会把人生当作什么很严重的事吗？‘不会的！
’他说。
那么他还把死当作一件可怕的事吗？‘一点也不！
’”
[引录安蒂斯特尼斯语：][52]“行善而受谤，这乃是帝王的本分。”
面容由心支配，由心得到它的形貌与气色，若心不能支配自己的形貌与气色，那是可耻的。
对东西发怒是无益的，因为它们毫不介意。
给神明与我以快乐。
生命像成熟的谷子一般被刈割。
一批倒下去，一批又生出来。
如果神明遗弃我和我的两个儿子，其中也必定有个缘故。
公道与幸运会站在我这一面。
不要随着别人恸哭，不要纵情发狂。
[引录柏拉图语：]“我可以充分地答复这样的一个问难者：你错了！
如果你以为一个有点价值的人会斤斤计较生死，而不关怀自己所作所为是否公正，是否良善[53]。”
雅典人啊，这才是真实情形：一个人无论是被放置于最合己意的地方，还是被他的主宰者置于某地，在我看来，他都应该安心留停，坦然面对，除荣誉之外不应考虑死亡或其他任何事。
但是，我的好朋友，请想一想，高尚而善良之事是否不在于救人与被救，而别有所在？一个人，如果配称做为一个人，是否应该把生命之长短完全置之度外，不苟且贪生，一切交给上天，服膺女人们的一句谚语“人不可与命争”
，并且从而考虑：在有生之年，当如何以最佳方式度过他的岁月。
看星体运行，好像你自己也在随着转动一般；并且时时地想着元素之交相变换，因为这样的念头可以洗刷掉尘世生活的污秽。
柏拉图的这话实在说得好[54]。
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