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在“木”
中，太阳从东方升起，就是“东”
（東）。
“日”
是太阳，如果它落在“草”
中，那么就是“莫”
（暮）。
“手”
象征力量，而手持木棒，就是掌握权力的“尹”
或威严的“父”
，可如果是下面加上“口”
，表示动口不动手的，就是“君”
。
而“人”
这个字的衍生就多了，很多与人有关的字如“大”
“天”
“欠”
“兄”
“既”
“企”
“见”
“卧”
等，都可以看到字形所表示的意义。
这样，汉字就影响了人的思考和想象，也使中国读书人有了“猜”
“揣”
，或者说“望文生义”
的阅读和思考习惯。
现在还不能说明白汉字对中国文化以及对汉族人思维的影响。
说到汉字对中国文化的影响，很多人都特别喜欢提起书法，但这种影响绝不仅仅在书法等方面。
汉族中国人有一些和异族不同的文化现象，也许真的和汉字有关。
举一些例子：（一）中国人有“一目十行”
的感觉式阅读，以及“望文生义”
的诠释和理解方式（古人相信，一贯三为王、推十合一为士，其实就是从文字形状中倒推原始意义的，而古人相信甲像人头，乙像人颈，自环者谓之私，背私者谓之公，则是想象汉字，至于“色”
字如蛇，精气等字从“米”
，那更是掺入了很多后人的道德观念后对汉字的臆测）。
（二）在中国思想世界中，总认为指代的文字符号与被指代的现象世界不可分割，这是说象形的文字和指代的事物之间，不像表音文字那样，只是一个“纯粹的符号”
，它的形状和原始的含义有关，原始的含义又与现在的意义有联系，“能指”
和“所指”
彼此相关，也就是说，文字与它所指代的事物之间有很深的关系。
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