天才一秒记住【久久文学】地址：https://www.jjwxx.com
的关系或者说实与虚的关系。
唐代学者司空图讲“象外之象，景外之景”
。
[4]境界有内外之分，内为审美意象已表现出的“象”
与“意”
及它们的统一。
外为审美意象未表现出的“象”
与“意”
及它们的统一。
前者相当于“有”
，后者相当于“无”
。
前者为“实”
，后者为“虚”
。
这有无、实虚相互作用，创造出一个充满生机的通向无限的精神世界。
这就是境界。
第二，道家提出了“自然”
理论。
《老子》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
[5]按照此种说法，“自然”
是最高层次。
何谓“自然”
？自然即自然而然。
这一点对境界理论同样影响很大。
在中国的有关艺术的品评理论中，有逸格、神格、妙格、能格诸等级，逸格最高。
逸格之所以为最高品格，就是因为它“得之自然，莫可楷模”
。
[6]
中国哲学是以道为最高追求的，道是什么？道即是自然，自然而然。
在中国美学中，“妙造自然”
不能理解成摹仿自然，而是按照艺术家的理解，创造出一个最具自然而然品格的艺术世界来。
第三，道家提出了“贵真”
的理论。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！