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2.“中华民族”
一词的诞生及其早期观念内涵
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——两种“中华民族”
概念问世记
从目前笔者所掌握的资料来看，由历史悠久的“中华”
一词和近世被赋予新含义的“民族”
一词合构而成的“中华民族”
一词，其正式出现要比“中国民族”
一词稍晚。
它大约诞生于1902年。
最初人们使用它时，指代的主要是“汉族”
，后来才逐渐表示今天的含义。
这一内涵的演变，很有意思。
它从一个侧面实说明，在最初具有现代民族意识的汉族知识分子中，大体都经过了一个梁启超所谓的从“小民族”
到“大民族”
，即从“汉族”
到“中华民族”
的双重觉悟过程，不过程度有所不同，时间先后有异罢了。
与此相一致，它还伴随着一个从现实到历史、然后再回到现实的民族认知历程。
梁启超、章太炎和杨度等人，是较早使用“中华民族”
一词的先驱者。
他们也因此成为指代汉族的“中华民族”
概念和指代包括汉族和其他少数民族在内的大民族共同体的“中华民族”
概念这两种“中华民族”
概念的思想启导人。
1902年4月，在《新民丛报》第5号上连载的《中国学术思想变迁之大势》一文中，梁启超写道：“上古时代，我中华民族之有海思想者厥惟齐。
故于其间产出两种观念焉：一曰国家观，二曰世界观。”
这是笔者所见到的“中华民族”
一词的最早出现。
从上下文来看，它所指的当是汉族，确切地说，指的是从古华夏族发展至今、不断壮大的汉民族。
因为在该文中，他在“黄帝子孙”
一词下，特别注文指出：“下文省称黄族。
向用汉种二字。
今以汉乃后起之朝代，不足冒我全族之名，故改用此”
。
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