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[115]参见张枬、王忍之编：《辛亥革命前十年间时论文选》第2卷下，生活·读书·新知三联书店1963年版，第734—743页。
笔者2001年探讨此问题之前，民族学界谈“中华民族”
一词引章太炎《中华民国解》一文时，多未深究章氏所批评的“金铁主义论”
者即为杨度，故一般不曾论及杨度对现代中华民族观念形成的贡献。
[116]诗中有云：“华族华族，祖国沦亡尔罪不能偿”
，“华族华族，肩枪腰剑奋勇赴战场”
。
《复报》第9期，转引自杨天石、王学庄编著：《南社史长编》，中国人民大学出版社1995年版，第79页。
[117]如1904年陶成章著《中国民族权利消长史》一书，即指汉族，可见中华书局1986年版《陶成章集》。
该书印刷于日本东京。
署名为“会稽先生”
著述。
该书为我国专门研究汉族兴衰史的首部专著。
书中关于汉族起源，受蒋智由《中国人种考》绍述“西来说”
影响。
但强调黄帝为汉族祖先。
书前有蒋智由序并“木本水源”
四字。
哈佛燕京学社有藏。
书中认为：“中国民族者，一名汉族，其自称曰中华人，又曰中国人。”
[118]有关新政和宪政运动期间清廷化除满汉畛域情况的背景、详细的过程和效果，可参见迟云飞：《清末最后十年的平满汉畛域问题》，《辛亥革命与20世纪的中国》（上），中央文献出版社2002年版，第96—120页。
实际上，清朝统治者强调各民族为一体的多民族统一国家观念，早在顺治、康熙时代就已存在。
民国时期已有人特别加以研究，可见郑鹤声：《近三百年来中华民族融合之趋向》，《边政公论》1944年第3卷第2期。
[119]立宪运动期间，革命派与立宪党人之间有关民族问题的争论，前人已有很多探讨，这里不再赘述。
其较近成果，可见孙宏云：《汪精卫、梁启超“革命”
论战的政治学背景》，《历史研究》2004年第5期。
[120]胡炳熊：《论中国种族》，《东方杂志》第2卷第8号，1905年。
[121]中国史学会主编：《中国近代史资料丛刊·辛亥革命》（四），上海人民出版社1957年版，第39—47页。
同样奉命出国考察宪政的满族大臣载泽于1906年上“奏请宣布立宪密折”
，也表示：“方今列强逼迫，合中国全体之力，尚不足以御之，岂有四海一家，自分畛域之理？”
见龚书铎主编：《中国通史参考资料·近代部分》（下册），中华书局1980年，第303页。
[122]故宫博物院明清档案部编：《清末筹备立宪档案史料》（下册），中华书局1979年版，第915—917页。
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