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民初时，曾任清史馆协修，“国民公会”
领导人。
文中所引拉丁文“Nascor”
为动词，其名词形式为“Natio”
。
[142]见陈敬第：《满汉问题之解决》，《中国新报》1907年第1卷第5号。
以下所引此文内容，出处同。
[143]乌泽声：《满汉问题》，《大同报》1907年第1号。
关于“民族”
译自德文“nation”
而不是英法文“nation”
，前引陈敬第《满汉问题之解决》一文也曾谈到。
另可见《游学译编》所载的《民族主义之教育》一文。
其文曰：“德意志语所谓‘夫俄尔克’（人民）者，谓干摄于同一政府之下之国民，专指政治之集合者言之；所谓‘那取勇’（民族）者，谓具有同一之言语、同一之习惯，而以特殊之性质区别于殊种别姓之民族，专指人类之集合者言之。
英语之所谓‘那俢温’（国民）者，即德语之所谓‘人民’，英语之所谓‘俾布尔’（人民）者，即德语之所谓‘民族’。
民族之所由生，生于心理上道德与感情之集合。”
出自《民族主义之教育——此篇据日本高材世雄所论而增益之》，《游学译编》第10期，1903年。
王忍之等编：《辛亥革命前十年间时论选集》第1卷，生活·读书·新知三联书店1978年版，第404—405页。
[144]恒钧：《中国之前途》，《大同报》1907年第1号。
[145]裕端：《大同义解》，《大同报》1907年第2号。
[146]恒钧：《中国之前途》，《大同报》1907年第1号。
[147]裕端：《大同义解》，《大同报》1907年第2号。
[148]《申报》宣统三年辛亥六月二十日（1911年7月15日）。
此条材料系十多年前朱浒教授细查《申报》时代为查找，特此致谢。
[149]郭士立：《古今万国纲鉴录》卷16，道光十八年（1838）戊戌仲秋镌，新嘉坡坚夏书院藏板，第56页。
该书还在现代意义上率先使用过“国父”
一词：“一千七百九十九年，窐性吞（华盛顿的译音——引者注）卒，通国悲哀，如丧其父，至今美民犹称之为国父也。”
见该书卷4。
[150]郅志选注：《猛回头——陈天华邹容集》（中国启蒙思想文库），辽宁人民出版社1994年版，第209—210页。
[151]郅志选注：《猛回头——陈天华邹容集》（中国启蒙思想文库），辽宁人民出版社1994年版，第205—206页。
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