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[115]芮逸夫：《再论中华国族的支派及其分布》，《民族学研究集刊》1946年第5期。
1972年，芮先生出版的《中国民族及其文化论稿》中所收录的《中华国族的分支及其分布》一文，是根据1946年《再论中华国族的支派及其分布》版本修改而成。
其中缺失的那几个字也修改了。
将“向心同化”
改成了“现代化”
。
[116]芮逸夫：《行宪与边民》，《边政公论》1947年第6卷第3期。
[117]1971年，芮逸夫主编《云五社会科学大辞典》第10册《人类学》，撰写“民族与国族（nation）”
时，仍然保持此种看法，不过写得更为简洁明白：“‘民族’与‘国族’二词，在西方只是一词，所以都可解说为由共同文化与共同意识结合而成的最大的人群。
……至于二者的存在，虽同为历史上的结合和文化上的连系，但也略有区别：即民族可不必有政治上的自治权及国家的形态，如过去的犹太民族是；而国族则必须有国家的实质，如中华国族是（编者按：‘国族’是国父孙中山先生所创用，详见民族主义第一讲，民国十三年）”
，见该书台湾商务印书馆1971年版，第94页。
[119]芮逸夫：《行宪与边疆地方自治》，《边疆通讯》1948年第5卷第2—3期。
[120]芮逸夫：《行宪与边民》，《边政公论》1947年第6卷第3期。
[121]芮逸夫：《行宪与边疆地方自治》，《边疆通讯》1948年第5卷第2—3期。
[122]李寰：《论共同进化与中国化运动》，《边铎月刊》1948年第1期。
[123]张汉光：《论边疆文化国族化》，《边疆通讯》1947年第4卷第3期。
[124]白崇禧：《实现总理的国族主义》，《边疆月刊》1941年第3期。
[125]胡石青：《“九一八”
之回顾与展望》，《再生》1932年第1卷第5期。
[126]周恩来：《论中国的法西斯主义——新专制主义》，《周恩来选集》上卷，人民出版社1980年版，第147页。
[127]如中共为了与国民党进行政治斗争，一面强调国内各少数民族统一于“中华”
或“中国”
，一面又鼓励各少数民族建立各自独立于国民党“中华民国”
的政权，然后再与中共的苏维埃政权建立“联邦”
，直到国共合作正式开始以前都是如此。
这反映了当时中共在理论建设上尚不成熟。
可见“瓦窑堡会议决议”
等中共中央文件。
大体说来，中共的民族政策，在抗战全面爆发前后，经历了一个从主张少数民族“自决”
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