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，政府应该依据国家教育法令限期停办外国人设立的幼稚师范及幼稚园。
第二，“严定幼稚师范及幼稚园之标准”
，他认为在停办外国人所设幼稚师范及幼稚园之后，为免除未来之弊端和创设独立国家之教育精神，要严定幼稚教育之标准。
第三，“筹设幼稚师范并检定幼稚教师”
，停办外国人所设幼稚师范后，筹设本国的幼稚师范，并使“从前受过非正式幼稚师范教育之幼稚园教师，皆须受国家检定，方许其从事职业”
。
第四，“鼓起社会之注意”
，[66]他认为这是根本方法。
张宗麟认为只有通过以上这些措施，才能克服当时中国幼稚教育之顽疾，充分发挥幼稚教育培养人才的奠基作用。
在揭露中国幼稚教育存在弊端的同时，张宗麟对学前教育的本质和发展方向进行了探讨。
他指出，明日的幼稚教育“是普及的”
，“是必定为某个集团（国家或其他）或某种思想训练幼稚儿童的”
，“是‘教’与‘养’并重的”
，“是与家庭沟通的”
，“是与小学联系的”
，“必定训练儿童有集体工作的精神，免去个人单独行动的散漫行为”
，“必定引用科学的养护法”
，“必定有它的一贯主张”
，“幼稚教师除了为着维持自己的生活外，最重要的任务还是为着实现理想”
。
[67]
四、论幼稚园课程
幼稚园课程思想是张宗麟学前教育思想的重要组成部分，他曾参与南京鼓楼幼稚园和晓庄乡村幼稚园课程的试验研究，对幼稚园课程的本质、内容及编制方面提出了自己的见解。
（一）课程及分类
关于幼稚园课程的含义，张宗麟指出，“幼稚园课程者，由广义地说之，乃幼稚生在幼稚园一切之活动也”
，它包括“一切教材，科目，幼稚生之活动”
。
[68]他认为幼稚课程有两种，一种是以儿童活动分类，包括五个方面：开始的活动，即幼稚生初入园时必须养成之习惯，如放手巾、认识老师和同学等；身体的活动，即健身之习惯与技能，如卫生习惯和走、跑、跳等；家庭的活动，即反映家事和家庭关系的娃娃家游戏、建筑游戏等；社会的活动，即养成公民所必需的各种纪念日活动和同伴交往等；技巧的活动，即自我表达的活动，如手工、图画、整理打扫等。
另一种是以学科分类，包括音乐、游戏、手工、自然等科目。
但不管按照哪种分类，教师都不可拘泥于某时当教何课程，而应动静交替地安排好儿童每一日的活动。
一般每日可安排一两次团体作业，除午餐、午睡外，不必有规定的时间表，但某时期如何作业，教师必须胸有成竹。
（二）社会化的幼稚园课程
在《幼稚园的社会》一书中，张宗麟提出了社会化的幼稚园课程的主张。
他指出幼稚园的各种活动都应当倾向社会性的，因为教育的灵魂在于培养某种适应社会生活的人。
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