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在重庆吴家营的广场上，许倬云曾看到大批从战场上抬下来的伤兵，由于开刀没有麻药，大哭小叫。
许倬云说：“叫我怎么能不恨日本人？”
但他在五十岁后，逐渐“把偏狭的国族观念放在一边”
，尽管并不容易，也不舒服，“要常常跟自己在脑子里打架”
。
他看到，狭义的民族主义与国家主义这两个观念，在历史上都有可能是冲突的祸源。
现在，他只把人类和个人看作两个实在的东西，姓氏也罢，族群也罢，国家也罢，都变动不居。
许倬云曾举例说，读古代史时看到荆轲、田横都壮烈无比，“今天看起来不是开玩笑吗”
？吴王和越王打得昏天黑地，也是为了国族，“但是今天江苏跟浙江分得开吗”
？
现在的他，珍惜每一个人的价值。
整个的突破
许倬云直到十六岁抗日战争胜利后，才正式进学校接受教育。
在此之前，他没办法走崎岖的山路去上学，只能在父亲的书房里看书。
许倬云说，那时的阅读“大半是自己瞎摸而来”
。
不过一到周末，父亲就会给他讲数学、讲历史。
父亲许凤藻喜欢阅读《宋名臣奏议》，常常自己读着读着，就跟许倬云说：“这一段好，你听听……”
许倬云得益于父亲这套英国式的全科教育，学得很杂，也使他发现自己对史地特别有兴趣。
1946年年初，许倬云进入无锡辅仁中学，考进去时，国文、史地、英文分数非常高。
学校隔壁就是东林书院，只用一排矮松树隔开。
许倬云记得，每当有学生不听话、不用功，老师就会把他拉到松树林边罚站，对着里面的东林祠堂说：“你对不对得起你祖宗？”
四十年后，他的学生葛岩在匹兹堡大学兼职教学助理，遇到美国学生问“你们中国人没有上帝，你们怎么忏悔？”
的问题。
许倬云笑着对他说：“你去告诉他们，我们中国人谁犯了错，他的爸爸就会揪着他的耳朵把他丢到祖宗牌位面前，大喝一声，‘你对得起列祖列宗吗？’”
许倬云家中就一直保留着一卷“祖宗轴子”
，上面写了历代祖宗世系表，是当年赴美时哥哥抄给他的。
每到春节，他一定把轴子供起来祭祖，他自小在美国长大的独子也会在“祖宗轴子”
前三鞠躬。
许先生在台湾服父丧期间留影
1949年春天，许倬云跟随家人赴台，考取台湾大学。
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