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姓“师”
的音乐家
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乐师在周朝拥有很高的社会地位，按照周礼，他们被分成若干的等级，等级最高的乐师，会在名字之前被冠以“师”
字。
从相关的历史记载中来看，冠以“师”
字的宫廷乐师大都是盲人，这可能是由于当时还没有产生记谱法，盲人的听觉和记忆力突出，更有利于音乐的保存和传授。
纵观起来，被冠以“师”
字的周代宫廷乐师不在少数，其中比较知名的有师旷、师涓、师襄、师文、师乙等人。
师旷是晋国著名的宫廷乐师，听力超群，辨音能力突出。
由于生下来就失明，他常常自称为“盲臣”
。
《淮南子·汜论训》记载，师旷在弹奏瑟的时候，手指来回移动，看似没有章法，但每一个音节都弹奏得非常准确，没有丝毫偏差。
由此可见，师旷的音感是多么敏锐和突出。
此外，师旷的音乐知识也非常丰富，精通民歌和音律。
据《左传·襄公十八年》记载：有人听说楚国大军来袭，非常担心，师旷回答说：“不用担心，我唱过北方的民歌，也唱过南方的民歌。
南方的民歌音调微弱，因此楚军必定无功而返。”
这可以间接地反映出师旷对南北民歌及音律的了解之深。
师旷在音乐上的造诣很高，同时直言敢谏。
据说师旷知道晋平公铸造了一口大钟，并发现钟的音调不准，随即直接告诉了晋平公，晋平公颇有恼色，但经过其他乐师的验证，事实的确如此。
师涓也是周代宫廷乐师的代表人物之一。
师涓来自卫国，是卫灵公身边的一名乐师。
他善于写谱造曲，精于弹琴，听觉和记忆力都非常出色，音乐过耳不忘。
据《韩非子·十过》记载：师涓跟随卫灵公前往晋国，赶到濮水附近时，天色已晚，于是他们便在濮水河畔住了下来。
当晚夜半时分，卫灵公突然听到水边隐约传来弹琴声，十分惊讶，于是叫醒身边的众人，问他们是否听到了琴声。
奇怪的是，众人全都说没听到琴声。
卫灵公随即命人将师涓叫过来，并要他将乐曲记录下来。
当晚，师涓面对濮水，正襟危坐，一夜未眠。
第二天清晨，师涓告诉卫灵公说自己已经记下乐曲的旋律，只是要再经过一定的练习才能熟练演奏，卫灵公非常高兴。
到了晋国，卫灵公让师涓演奏那晚的琴曲。
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