天才一秒记住【久久文学】地址：https://www.jjwxx.com
新者以时务学堂为大本营，以南学会为别动队，以《湘学报《湘报》等为宣传机关，而地方政府复予以相当维护，故其势甚张；顾王、叶等之于旧学，亦造诣甚深，叶尤剽悍，初非梁及韩文举辈所能摇撼，且拥有岳麓、城南、求忠三书院学子以为其群众，而社会旧势力复助之张目，因之势亦不弱。
……犹可想见当时新旧思想作殊死斗之一斑。”
③
《皮锡瑞年谱》也有对当时“新旧之争”
的一段回忆：“时湘设时务学堂……复创南学会于长沙，公④被聘为学长，主讲‘学派’一科。
开讲之日，官绅士民集者三百余人，公阐明学会宗旨，略谓：学非一端所能尽，亦非一说所能该。
先在读书穷理，务其大者远者，将圣贤义蕴，瞭然于心中；古今事变，中外形势，亦须讲明切究，方为有体有用之学。
……公讲演共十二次，所言皆贯穿汉宋，融合中西，闻者莫不动容。”
⑤“学派有汉学，有宋学。
汉学有西汉大义之学，有东汉训诂之学。
宋学有程朱之学，有陆王之学。
近世又有以专讲中国学者为旧学，兼讲西学者为新学，互相攻驳，势同敌仇，心安得同?”
①由此可知，在尖锐对立的新旧论争中，所谓“有体有用”
之新学并不专指西学，而实指“兼讲西学”
（合中西为一）的康、梁新学派，旧学则指“专讲中学”
（汉学、宋学）的旧学派。
在“学术上的新旧之斗”
中，旧学家们对于新学的诛伐可谓不遗余力，然旧学家们却并不一味地反对西学，因为不仅得势后的湘绅们特意把“新学书局一律改为西学书局”
②，而且他们事实上也相当程度地认可了西学的实用价值。
王先谦曾与吴学兢书信中言及，“今日之事亦趋重西学者，势所必至”
，“故声光化电及一切制造矿学皆当开通风气力造精能”
。
③即使被人们目为顽绅的叶德辉，也有“学通天人”
“学贯中西”
之称。
④当时徐致靖为湖南学政，力倡新学，“尝取启超所著《轩语》颁示学宫”
，叶德辉针锋相对作《暂轩今语评》:“力辟其谬，自云孔子问礼老聃，不传老子之学，虽比拟不伦，而词锋凛凛可畏。
曩时王先谦、孔宪教、黄自元诸人，皆称老辈，咸不悦仁铸所为……新学甫萌芽，势尚孤，不获大伸其志。”
⑤
戊戌“新旧之争”
所争者在“公羊”
，而不在“西学”
。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！