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第四章世界就象万花筒 放弃烦忧快乐行(第9页)

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是指利益或精神上的获取。

利益所得无疑是财富积累,官禄得进、机遇成就的契机。

在利益的范畴内,这些是利益获得的亮点。

正因为如此,吸引了人们高度的关注。

利益的获得有必然或偶然之分。

必然是指客观和主观对利益的势在必得。

当然主观对必然的影响也起着决定的作用。

如果在利益面前,人们过多地发挥了主观能动性,利益的砝码也许就会偏重,人性的天平也就会失衡。

不同的人在利益面前具有不同的态度;而不同的利益也能让不同的人做出不同的举动。

利益对凡人俗子具有**力,因而社会上才会屡见为了利益失去良知、道德、人性等等的事情。

人们的利益观应当受人的道德观等的掌控。

符合道德法律品德等规范的,我们可以面对,否则应当弃之。

因为这样的“得”

,实际上是一种失去。

这个“失”

或许包含精神或利益的双重失去。

对于这样的“得”

当然要抵抗住它的**,否则它将把你拉下水或是深渊。

古语曰:“塞翁失马焉知非福”

这句话道出了“失”

的结果的双重性。

失去既没了,而没了的后果也许预示着某个良好的后果。

这个道理告诉人们,面对挫折和失却的时候,应当保持良好的姿态,应势利导,化不利为有利。

从另一个角度讲,当你的失去成就了别人,那是成人之美!

这对你应该是精神意义上的获得。

这种失因为有了获得的意义,而体现出了它的美好,这种失去是无私的也是可贵的。

正因为有了这样的认识,社会上才有了善举,有了友情,也有了见义勇为的壮举!

人们应当逐渐修正自己的得失观。

有了正确的得失观,人的心胸可以豁达,人的心灵会无限美丽,人的境界会无限高尚。

社会氛围在这种得失观的营养下,就会越来和谐,会越来越健康!

小方法32:把嫉妒放到“回收站”

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