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，那么这种尊敬于我们还有什么价值？只要两个人在谈话时找不到回忆的线索，谈话便继续不下去。
只要你往深处探测，触到了心底的隐秘，它便会如泉水般飞涌出来。
在枯索的谈话中忽然触及了这清新的内容，确是最大的愉快。
只是，机密的倾吐不容易承当，要有极大的机警，方能保守住别人的心腹之言。
在谈话中，抉发大家所不知道的机密在人前炫耀，是很易发生的事。
当自己的心底搜索不出什么时，人们会试用难得的秘闻来打动人。
于是，人家的秘密被泄露了，即使他实在并不想泄露。
“没有一个人，在我们面前说我们的话和在我们背后说的会相同。
人与人间的相爱只建筑在相互的欺骗上面，假使每个人知道了朋友在他背后所说的话，便不会有多少友谊能够保持不破裂的了。”
这是柏斯格[113]的名言。
普罗斯德也说：
“我们之中，如有人能够看到自己在别人脑中的形象时，定会惊异。”
我可补充一句说，即看到自己在爱他的人的脑中的形象时，也要惶惑。
因此，狡猾之辈不必撒谎，只要把真实的、但是失检的言语重述一下，便足使美满的情操解体。
对于这种危险的补救方法，可列举如下：
一、有些心腹之言，其机密与危险的程度，只能对在职业上负有保守秘密之责的人倾吐，即是教士、医生，我愿再加上小说家，因为小说家能以化妆的形式用艺术来发泄，故在现实生活中往往能谨守秘密。
二、对于报告某个朋友如何说他，某个朋友又如何说他的人，不论那些话足以使他难堪或使他与朋友失和，应该一律以极严厉的态度对付他。
在这等情形中，最好的办法不是和说他如何如何的人（这些话往往是无从证实的）决裂，而是与报告是非的人翻脸。
三、应当在无论何种的情形之下卫护你的朋友，这并非否认确切的事实，因为你的朋友不是圣者，他们有时能够犯极重大的过失；但你只需勇敢地说明你根本是敬重他的，这才是唯一的要着。
我认识一个女子，有人在她面前攻击一个她引为知己的人时，她简单地答道：“这是我的朋友”
，便拒绝再谈下去。
我认为这才是明智。
由此，我们归结出下列重要观念，即友谊如爱情一样需要一种誓约。
鲍那所下的定义即是如此：
“友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。”
阿仑的定义亦极相似：
“友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情衍为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。”
他又言：“且还需有始终不渝的决心。
否则将太轻易了。”
一个人翻阅他的友人名录，将如看时钟一般，爱与不爱仿如感到冷热一般随便。
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