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但是相反，如果规定各学校的学生，甚至是自费生，不经本校许可不得转入其他学校，那各个学校可能就不会搞竞争了。
如果各个学院给学生传授艺术和科学的老师不是由学生自由选择，而是由校长指派；如果这位老师在怠慢、无能、坏脾气的情况下，学校未经申请和许可不得更换其他人，那么，这种制度不但会大大减少同一学校内各教师之间的竞争，而且也会大大减少他们勤勉任教以及把时间花在各自的学生身上的必要性。
像这类教师，即使领受了学生优厚的报酬，也可能会像那些完全没有接受学生报酬或除了薪水没有其他收入的教师那样，对学生不管不顾。
指定学生跟随某个导师是同样有害的。
如果老师刚好是一个敏感的人，那当他意识到他在给学生授课时说的都是一些废话或比废话好不了多少的东西时，他一定会感到非常不安。
如果他看到大部分学生不来听他的课，那他也一定会非常不快。
因此，他必须开一些次数的课，但是这种动机没有其他利益，也会促使他去用心备课，讲出比较好的水平。
不过他也可能采取几种取巧的方法，这些办法都能使一个人放松对勤勉的要求。
他有时可对所教的学科，不自加解释，而把关于那种学科的书籍拿来念一念；如果这本书是用外语或枯涩的语言写的，他就把它翻译成本国语或口语向学生讲述；或者，更不费力的方法，是叫学生来解释。
自己听着，偶尔加以点评，这样，他便可以骗自己他是在授课了。
这种轻而易举的事，只需很少的知识和努力就足够了，这既使他不怕当面遭到学生的轻蔑和嘲弄，也可让他避免讲出真正愚弄、无意义和可笑的话。
同时，学校的纪律也可以让他迫使所有的学生规规矩矩地来听他的授课把戏，并在整个表演时间内保持对他最礼貌、最尊敬的举止。
在这种规定有效的地方，教师可以避免或压制学生的明显不满。
学院和大学的纪律，一般不是为了学生的利益，而是为了教师的利益制定的，更准确地说，是为了教师更轻松自在而制定的。
在所有场合，它的目的都是为了维护教师的权威，不管教师称职不称职，它都要迫使学生在教师面前保持虔诚，好像他有一个尽了最大努力的教师那样。
这种纪律似乎假定了教师都是有智慧和德行的，而学生则是没头没脑、愚不可及。
然而，我相信，只要教师真正履行了他的职责，大部分的学生也绝不会忽略他们的义务。
如果讲课真值得学生到课堂聆听，就从不需要什么纪律强迫他们去听，这在一切有这种课的地方都是众所周知的。
强迫和限制，对于迫使儿童或小孩接受他们在生命初期被认为必须接受的那部分教育来说，某种程度上无疑是必要的；但在十二三岁以后，只要教师履行他的职责，强迫或限制对于进行任何教育都是不必要的。
大部分青年人都是十分宽容的。
只要老师对待对他们有用的东西的态度是严肃的，那就别说是忽视或鄙视老师的讲授，就连老师在讲课时的许多错误，他们通常也会原谅的。
有时候，他们甚至会在公众面前掩盖他的许多重大疏漏。
大学和学院的纪律都是为了教师的安逸来维持的，如果教师比较勤勉就完全不必要。
应当指出，非公立机构实施的那部分教育，通常教得最好。
当一个青年进入一所击剑学校或舞蹈学校时，他虽然并不是总能把击剑或跳舞学得非常好，但他绝不可能学不会击剑或跳舞。
马术学校的学习效果通常就不是这么显著。
马术学校的开支十分巨大，在大多数地方都属于公立机构。
文科教育三个最主要的部分，即诵读、书写和算数，迄今学习这三者的人，进私立学校的仍然比进公立学校的普遍；但学习者都能学到所必要学到的程度，学习失败了的，几乎没有一个。
不是由公共机构实施的那部分教育，教授得更好。
在英国，公共学校远不如大学那样腐败。
在公共学校，青年人能学到或至少能学到希腊语和拉丁语，也就是说，老师们声称要教的、或者他们应该教的所有功课，实际上都会教给青年。
但在大学，青年人既没有学到这些教师共同体所应该教给他们的科学，也找不到学习这些科学的适当手段。
公共学校教师的报酬，在许多情况下主要是来自学校的礼金或学费，在某些情况下则全部来自于此。
公共学校对私人学校并没有特权。
一个人要取得公共学校的毕业学位，他并不需要证明他在公共学校学过多少多少年。
如果在考试的时候他显示出已经了解了公共学校所教的东西，那就不问他在什么学校学的这些东西。
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