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生命教育作为一种关怀生命的教育理念，教师应该将大生命观作为一种世界观和方法论传授给学生，让更多学生认识到生命应包括一切生物界的生命，即人之生命和自然环境中一切动物、植物的生命，且每一种生命都有其存在的价值。
学生们在如此大爱情怀下才能够真正地爱护和珍惜一切生命，从而热爱自身生命，体验生命之美好，也更能在生命遭遇各种艰难困苦的逆境中坦然面对，在与困难的斗争中，活出人生的滋味和精彩。
二、尊重生命、关怀生命的意义
保全人的尊严是尊重生命的题中应有之义，生命若是没有了尊严，就无从谈起生命的意义，更无从谈起尊重生命、关怀生命。
依据人的社会属性，人的尊严既包括对自己的自尊、自重、自爱、自律、自主的道德要求，也包括对他人尊重、平等待人、不蔑视人、不伤害人的道德要求，是自尊与他尊的辩证统一。
我国优秀传统文化中非常重视人的尊严的道德意义，《孟子·公孙丑上》中说：“无恻隐之心非人也，无羞恶之心非人也，无辞让之心非人也，无是非之心非人也”
。
德国著名古典哲学家康德认为尊严的价值高于一切、重于一切，是最高价值。
康德指出，每个人都有权要求他的同胞尊重自己，同样他也应当尊重其他每一个人。
每个人都不能被他人当作纯粹的工具使用，而必须同时当作目的看待。
人的尊严（人格）就在于此，正是这样，人才能使自己超越世上能被当作纯粹的工具使用的其他动物，同时也超越了任何无生命的事物。
康德认为，人之所以拥有尊严，是因为人是具有心灵和精神的生命，拥有理性的自觉性，理性是人高贵、尊严的基础，所以要尊重人，守护作为人的尊严。
教育的本真是关注人的生命。
教育本是一项直观生命并以提高生命力价值为目的的神圣事业，教育理应关注人的生命及其价值，关注人性之完善。
教育的目的在于帮助生命力的正常发展，教育就是助长生命力发展的一切作为。
尊重生命是提升生命品质的基础，没有尊重生命的发展是被动的、没有根基和后劲的发展，是不被高度认可的。
尊重人的生命就要真正做到以人为本，就要尊重作为生命体的人的自由本性和创造本质，不能人为压抑也不能强制塑造，要激发生命本身的内生动力，把生命发展的主动权交还给人，多一点尊重，少一点控制。
在生命教育中，不管是生命教育的目标、内容，还是生命教育的方法、形式，都应该自觉地渗透一种对生命的价值关怀意识。
大学生生命教育中，学生是活生生的人，不是学习的机器。
首先要承认学生是人，承认人有自己的感情、自尊，有自己丰富的精神世界。
生命本来的样子就是**飞扬的，遗憾的是，有时候教育总是以近乎完美的标准要求、苛责学生，学生的**总会被无端的批评、无情的挑剔、无意的冷漠所浇灭。
所以说，关怀生命就在于激发和激励生命的内在动力，充分给予学生最大的人文关怀，让学生体验到成长进步的乐趣，体会到尊重关怀的暖意。
理想的生命教育应当在充分认识和肯定个性生命的基础上，给他们创造一个良好的发展空间和舒适的人文氛围，引导他们认识自我、张扬个性、完善人格，追求意义、实现价值，展现自己与众不同的人性光辉，书写独具特色的生命篇章。
三、充盈生命、超越生命的意义
生命不仅仅在于简单地活着，更在于活着的价值和意义。
生命教育需要探寻和追问人为什么活着?活着的价值在哪里?活着的意义是什么?生命教育目标的基础层面是认识生命、珍惜生命，更高的目标是体悟生命意义、实现生命价值。
马斯洛的需要层次理论把人的需要划分为五个层次，即生理的需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要、自我实现的需要。
冯友兰先生把人生境界划分为四种：自然境界、功利境界、道德境界与天地境界。
这告诉我们，作为生命体的人，在满足基本的生存需要后，要开始逐渐追求精神生命的价值。
如何让自己的生命更加丰满，将是人们的关切点。
对生命意义的追寻是人类自救、发展和完善的最原始和最持久的驱动力。
精神生命是人的生命的至高特性，而对自己生命意义的追求和叩问，对自己生命存在合理性的思考和探寻是人的精神生命活动。
因此，生命的意义存在是我们精神生命充实而丰盈的体现，是我们不断超越生命的原动力。
意义赋予了生命特别的存在感，它使人在不断追求意义的过程中得到发展、完善和升华。
追寻生命价值首先要保全物质生命。
其次，要丰富精神生命，以人文意义为立足点，强调人的价值的实现、人的尊严的崇高和人格的健全完整，也就是要理解人的行为，关心人的内心世界的需要，特别是关心人的精神状况，使人在自由的环境中成长和发展。
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