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（Ledoux2003:9－10）
而且，
自我中的许多是通过旧的记忆的回忆学到的。
正如学习是创造记忆的过程，创造出来的记忆依靠我们以前所学到的东西。
［……记忆是］事实和经验的重新建构，正如它们所储存起来的那样，而不是它们实际发生的样子。
（Ibid.:96）
记忆可以是明确的或者暗含的。
明确的记忆，或者叫做陈述的记忆是“有意识地回想或者记住过去发生的事情的能力”
。
（Ibid.:97）可以分为插曲式的记忆（个人经验，“具体的时间和地点中在你身上发生的事情”
）和语义的记忆（事实——你所知道的事情，却未必经历过）（Ibid.:108）明确的记忆是关联性的，“陈述性的记忆的激活导致别的相关的记忆的激活。
作为结果，陈述性的记忆可以脱离原先的情景激活，通过原先之外的刺激激活”
。
（Ibid.:115）明确记忆的关联性的（或者连接性的）特点的意义在讨论意象流的时候会变得更加清楚。
暗含的记忆是“更多地反映在我们所做的事情和我们做事情的方式之上，而不在我们所知道的事情之上”
；（Ibid.:115）例如说，学习到的运动和认知技能，诸如走路、说话和条件反应。
（Ibid.:117）不管哪种记忆，在找回记忆的时候都涉及重新整合，就是，“如果你从仓库中取出记忆，你必须创造新的蛋白质（你必须重新储存，或者重新整合），以便让记忆仍然为记忆……［用别的话说］在记忆的大脑不是那个形成原来记忆的大脑”
。
（Ibid.:161）
记忆的临时特性直接和**与情感相联系。
可以引起**的刺激（那就是引起带有**的反应的刺激）“可以是真实的或者是从记忆中唤起的”
，无意识的条件记忆可以引起一种**，并造成感情，正如演员使用**或感觉的回忆一样，（Damasio2003:57）记忆不是一个客体的复原，用李窦的话来说，而是“建立于我们对一大块活跃的整体的过去经验的态度之上的关系的想象的重构，或者建构”
。
（Ledoux2003:177，斜体是作者加上的）：
所以记忆既不产生全新的东西，也不是简单地把已经存在的东西再现出来。
相反，记忆是在已经存在的图式之中或之间的“严格意义上的生产”
……记忆从来不是储存于别的地方的元素的再现，总是“想象的重构”
，永恒的变体，没有截然分开的源头。
（Wilson1998:173）
这不会使像**记忆和感觉记忆之类的概念显得虚假，而是比它们原来显得更加复杂。
演员往往利用过去的**和运动感觉方面的经验（**记忆和感觉记忆）来帮助他们更快地和人物的情景联系起来。
在标准的演员训练之中，记忆往往被看做过去经验的再次生活或者“真实”
地重构一个**的或者感觉的状态。
虽然在记忆中神经模型被激活了，但他们是新的事件。
事实上，“**经验的记忆通常与那个过程中真实发生的事情显然不同……记忆是复原的时候建构的。
在起始经验中储存的信息仅仅是建构时使用的要素之一”
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