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荒诞的自由(第8页)

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[10]出自亚里士多德《形而上学》第四卷第八章。

[11]巴门尼德(约前515—约前440),希腊哲学家。

[12]查拉图斯特拉(约前628—约前551),又译为琐罗亚斯德,波斯宗教改革家、先知、琐罗亚斯德教创始人。

他宣扬人永生免死长享幸福的正义之国,同时宣扬二元论,即智慧之主有一个对手——阿里曼,是万恶之源。

这一段引自《查拉图斯特拉如是说》第三部分《太阳升起之前》。

[13]舍斯托夫(1866—1938),俄国哲学家,1920年移居法国。

他是德国哲学家胡塞尔的高徒,是德国现象学派最受瞩目的哲学家之一。

[14]舍勒(1874—1928),德国社会与伦理哲学家,以研究现象学的方法而知名。

[15]阿里阿德涅是古希腊神话中克里特岛国王的女儿,岛上的迷宫中囚禁着一个牛头人身的怪物,雅典人每隔九年要供奉七对童男童女到克里特岛。

阿里阿德涅爱上了前来除害的雅典王子忒修斯,并用一个线团引导他走入迷宫杀死怪物,解救出童男童女。

——编者注

[16]尼采在《黎明》中的一种说法。

——原编者注

[17]典出《圣经·新约》的《哥林多后书》第十二章:“又恐怕因我所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒旦的差役,要攻击我,免得我过于自高。”

[18]三位一体是基督教的一种理念,指圣父、圣子和圣灵合为一体,称为上帝。

[19]出自舍斯托夫的《钥匙的统治》。

——原编者注

[20]参看舍斯托夫的《钥匙的统治》。

——原编者注

[21]英文,意为“时间脱节了”

这句话引自《哈姆雷特》第一幕第五场。

[22]参看舍斯托夫《钥匙的统治》。

——原编者注

[23]主要是指例外的概念,针对亚里士多德。

——原编者注

[24]依纳爵·罗耀拉(1491—1556),天主教耶稣会的创始人(1540),制定了三条戒律:穷苦、贞洁和绝对服从。

[25]可以想到,我这里忽略了信仰这个根本问题。

不过,我并不研究克尔凯郭尔或者舍斯托夫的哲学,也不研究下文提到的胡塞尔的哲学。

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