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月儿残了又重明，后会岂如今？半帆微雨，满船归况，万种离心。
寅恪案：此两词皆谢别河东君之作。
第一词上半阕“黄金不惜为幽人”
句，河东君资助皆令者必不少，此语当是实录。
下半阕“曾陪对镜，也同待月，常伴弹筝”
及第二词上半阕“衣中香暖，就里言深”
诸句，更足征黄、柳二人实为闺中密腻挚友也。
“曾陪对镜”
辞语新隽。
第三章谓陈眉公《赠杨姬（五言绝句）》，疑是为河东君而作。
倘此假设果能成立，则此黄、柳同照之镜，必不致扑碎矣。
更可注意者，为第二首下阕“月儿残了又重明，后会岂如今”
之语。
月残复明，可能是媛介以月缺之时来访河东君，月明之后乃始别去。
然颇疑皆令此语别有深意。
此词作于何年，今不易考。
若作于乙酉以后，则当谓后会之时，明室复兴，不似今日作词之际，朱明之禹贡尧封仅余海隅边徼之残山剩水。
前引《有学集》三《夏五诗集·留题湖舫》第二首“杨柳风流烟草在，杜鹃春恨夕阳知”
之句，因推论河东君复楚报韩之志。
今观皆令此词，殆有同心者，此即所谓“就里言深”
者欤？又前引皆令《丙戌清明》诗“倚柱空怀漆室忧，人家依旧有红楼”
及“折柳已成新伏腊，禁烟原是古春秋”
等句，可与此词相证发。
后之读皆令诗词者，当益悲其所抱国家民族之思，不独个人身世之感矣。
绛云楼阁敞空虚，女伴相依共索居。
学士每传青鸟使，萧娘同步紫鸾车。
新词折柳还应就，旧事焚鱼总不如。
记向马融谭汉史，江南沦落老尚书。
寅恪案：梅村此首乃专言黄与柳钱之关系者。
靳氏注中于古典颇备，而今典如言“纳柳氏在鸳湖舟中，则皆令与柳旧为女伴矣”
则甚误。
兹姑不详辨。
惟言“‘索居’上有‘相依’字‘共’字亦奇”
能解梅村微妙之意，殊为可取。
所可笑者，吴诗此首以马融比牧斋，固与受之平生以国史自任者相合，但取皆令《离隐歌序》“虽无曹妹续史之材”
，实以曹大家自命之意，及河东君《访半野堂初赠牧翁诗》之“声名真似汉扶风”
（见《东山酬和集》一《河东君诗》第一首），亦以马季长比钱氏者相同。
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