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二治学持家 治学严谨持家有道1(第11页)

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和“中国最后一位儒家大师”

,对后世诸多领域都产生了深远影响的重要历史人物,与他那做事持之以恒的精神是分不开的。

有志向的人一般都不会甘于平庸,有见识的人则知道学海无边,不会满足于现状,井底之蛙这种人都是一些没有见识的人。

所以,那些有恒心的人,肯定也没有办不成的事。

所有读书人都应记住曾国藩的这句:第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心!

曾国藩治学绝学

在晚清“同光中兴”

诸将帅中,曾国藩个人的天资禀赋即使不如某些人所说的鲁钝,起码也不是最突出的,左宗棠、胡林翼、李鸿章等人几乎无一不是天分极高的人中龙凤,曾国藩既非天纵英才,也无父祖的权势荫庇,他之所以由一个普通的农家子弟成长为一位出将人相的“中兴第一名臣”

和“中国最后一位儒家大师”

,对后世诸多领域都产生了深远影响的重要历史人物,与他那做事持之以恒的精神是分不开的。

切己体察,贵专有恒

凡有所成者,无一是三心二意,轻言放弃之辈。

不管是做学问还是做人,专注与恒心都是必不可少的条件。

曾国藩学问上之所以有如此大之成就,与其善于总结的治学方法,持之以恒的精神是分不开的。

有的史书中这样记载曾国藩生命的最后时光:

同治十一(1871年)年正月,曾氏已如风中残烛。

二十三日这天,他“病肝风,右足麻木,良久乃愈”

二十六日,出城迎候前河道总督苏廷魁,途中在车上“背诵《四书》,忽手指戈什哈,欲有所言,而口噤不能出声”

他自知油尽灯枯,将不久于人世,便抓紧生命的最后时光做自己最喜爱的事——读书。

那十几天中他每天都读修身养性的《二程全书》,希望在身心修养上画一个圆满的句号。

二月初二,曾又发病,“因告二子,丧事宜遵古礼,勿用僧与道”

是夜仍读《二程全书》。

二月初三,早饭后清理文件,阅《理学宗传》,晚饭后阅书中《张子》一卷。

《理学宗传》是曾氏所读的最后一部书。

次日即逝世。

就凭最后这一点,我们就足以明了曾有如此巨大成就的原因了。

“坚持”

二字笔画不多,说起来也不难,但能切实做到的又有几个人呢?不专注的喜爱不能称之为喜爱,半途而废的志向也不能称之为志向。

曾氏治学,强调有志、有识、有恒。

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