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在曾国藩到达天津城门前，早有众多官员、士绅及百姓，包括与案件有涉的人前来迎接，并拦轿鸣冤。
曾国藩百感交集，五味杂陈，他感到前所未有的压力。
从曾国藩本意来讲，他并不赞成洋教。
但是两次鸦片战争之后，中国吃了败仗，朝廷才被迫允许洋教来中国活动。
天主教独尊上帝，不敬祖宗、不分男女的做法，与中国礼仪伦常大相径庭，扰乱了中华民族数千年来的文明。
曾国藩认为，洪秀全就是拿来这一套理论蛊惑民众组织反叛的，所以，他在讨伐太平军时，就是以反对异教，捍卫中国伦理纲常相号召的。
然而，曾国藩这次面对的是传教行为得到中国皇帝允许的英、法、美、俄诸国，他们的军事力量远比中国强大，所以他绝不能轻言与洋人开仗，因为上谕明文令他“持平办理，以顺舆情而维大局”
，既不是让他得罪各国，更不能把关系搞僵，引起国际争端和武力冲突。
可客观地分析，民众对于洋教的“恶行”
也有夸大之处，所列罪状亦有无据可考之处。
曾圉藩心里明白，不论怎样做都不会有好的结果。
不做“卖国贼”
令国人唾弃，自己就可能成为战争的“点火者”
，陷朝廷于危难之中。
天津教案牵扯的国家众多，各国联合起来，就会对中国频频施加压力；反对洋教的群众亦不在少数，要想找到一个两全其美的办法，实在是比登天还难。
曾国藩日思夜想，终无计可施，他举步维艰，左右为难。
结果是曾国藩坚持以“委曲求全”
的策略处理天津教案，这引起了国人的强烈义愤。
当他决定将天津地方官员交刑部严办及捕拿“凶手”
以抵洋人之命的奏折传出之后，京津人士一片哗然，“卖国贼”
的骂声随之腾起。
王闽运等名士、李鸿章等弟子、曾纪泽等亲属都恳切陈言，为曾国藩的做法感到惋惜，深虑此举将使其一世勋名而毁于众谤之中。
对于一个功勋卓著的人来讲，这样的打击将是致命的。
曾国藩本来就病得朝不保夕，这使他病上加病。
他也不愿再多活一天了，只求早死，催着儿子把棺材做好以备不测。
曾国藩回顾事情的始终，现在他的预料果然成了现实，当天津教案的处理结果公布后，国人不骂慈禧太后，却单骂曾国藩，他成了天下人眼中的千古罪人。
曾国藩完全是按照清政府的授意来办理此事的，现在政府却一声不响地让曾国藩做了替死鬼。
后来，曾国藩的儿子曾纪泽在光绪四年（1878年），奉命作为出使英法的外交大臣回答朝廷的问话时，慈禧太后以任劳任怨相勉励。
曾纪泽答道：“臣从前读书读到‘事从君主能献其身’一句话，认为人臣牺牲自己的生命是最高境界。
看近来时势，见中外交涉的事件，有时需把性命看在第二位，声名也要看得很轻，才能替国家保全大局。
就像天津一案，臣的父亲先臣曾国藩，在保定动身时正是卧病的时候，就写了遗嘱，吩咐家里人安排后事，将性命不要了。
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