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禅宗史的真历史与假历史(第8页)

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这是大众不能容许的假历史。

假历史是人人可以制造的。

神会生前与死后,各家都在造假历史了。

①神会一派造作《坛经》。

②8世纪晚年,9世纪初年,出来了无数假历史。

《五明大集》

《续法记》

《圣胄集》

《历代法宝记》成都保唐寺无住一派。

此派的世系:

弘忍——智诜(资州)——处寂——无相(成都净众寺)——无住(成都保唐寺)——他们造出“袈裟被女子将了去也”

的假历史。

集大成的《宝林传》十卷(日本出来了第六卷,山西赵城广胜寺出来了一、二、三、四、五、八卷)。

神会一系被埋没的最重要原因是:在他大胜利之后,全国的佛教宗派(除了天台一系)又都纷纷造历史,造传法世系表,来做攀龙附凤的工具了!

①成都净众,保唐两派的假袈裟故事。

②马祖道一出于成都净众寺一系,但他到了湖南,就自称是能大师弟子怀让的弟子。

③行思——希迁——一系的世系也是很可疑的。

④玄觉与“证道歌”

的故事。

⑤《坛经》的改造与加添:

(a)《曹溪大师别传》作于建中二年(781)有新的悬记:吾去七十年,有二菩萨从东方来,一出家,一在家,同时兴化,建立吾宗。

(b)加入行思、怀让、玄觉……

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