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跋宝林传残本七卷(第3页)

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达摩行教游汉土章,布六叶品第三十九。

有小注云:

并梁武帝碑文,昭明祭文,并集於后。

此一章亦名《东流小传》。

所谓《东流小传》,记达摩见梁武帝的事,作者号称“高座寺灵观”

(见此章中。

)此书是当时出的一部荒谬书,但颇影响后来的禅宗史!

此传记:

达摩至广州实梁普通八年丁卯之岁九月二十一日。

十月一日而赴上元,

十月十九日渡江,

十一月二十三日至北,时当后魏第八主(明帝)太和十年。

达摩被毒死,“时后魏第八主孝明帝太和十九年”

即“梁大同二年”

这种最荒谬的纪年,后来都被《景德传灯录》(影瞿氏藏宋刻本)采用了!

(大正藏本同。

梁普通八年丁未(527)当魏孝昌三年。

魏太和十年(486)当萧梁武帝永明四年!

相差四十一年!

魏太和十九年(495)当齐明帝建成二年。

梁大同二年(536)也在四十一年后!

这种最荒谬的纪年最可以证明《传灯录》是采用《宝林传》引的《东流小传》的。

此章中有昭明太子祭“南天竺国圣胄大师之灵”

的祭文,(《圣胄集》的书名起于此)又有梁武帝制的达摩碑文!

都是最荒谬的文字。

然而《传灯录》竟说:

初梁武帝欲自撰师碑,而未暇也。

后闻宋云事,乃成之。

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